نخستین دوره: جام جهانی 1930 اروگوئه
گیرمو استابیله از آرژانتین با 8 گلزده
استابیله در نخستین دوره جام جهانی تنها در چهار بازی که انجام داد، هشت گل برای آرژانتین به ثمر رساند تا به او لقب El Filtrador یعنی «مردی که از صافی میگذرد» را بدهند. لقب دیگر این بازیکن خزنده بوده که دلیل آن، تواناییاش برای عبور از مدافعان و غافلگیر کردن آنها بود. استابیله پس از این دوره، دیگر برای آرژانتین بازی نکرد.
دومین دوره: جام جهانی 1934 ایتالیا
اولدریچ نیلدی از چکسلواکی با 5 گلزده
نیلدی یکی از بازیکنان خوب تیم چکسلواکی سابق بود. او در 415 بازی که در سالهای 1931 تا 1941 با پیراهن اسپارتاپراگ انجام داد، 388 گل به ثمر رساند. نیلدی در 44 بازی ملی 29 گل برای چکسلواکی وارد دروازه حریفان کرد.
سومین دوره: جام جهانی 1938 فرانسه
لئونیداس از برزیل با 7 گلزده
الماس سیاه لقب این بازیکن بود و آنقدر آقای گلی لئونیداس در جام جهانی 1938 فرانسه بازتاب پیدا کرد که یکی از شرکتهای شکلاتسازی محصولی به نام الماس سیاه را روانه بازار کرد که هنوز هم تولید میشود! یکی از شاهکارهای این بازیکن برزیلی ضربات آکروباتیکش بود.
چهارمین دوره: جام جهانی 1950 برزیل
آدمیر از برزیل با 9 گلزده
آدمیر در جام جهانی 1950 که در خاک کشورش برگزار شد، با 9 گلزده بهترین گلزن مسابقات شد اما شکست 2 بر یک برزیل مقابل اروگوئه در بازی فینال بدترین لحظه زندگی فوتبالی آدمیر بود. آدمیر در 39 بازی ملی برای برزیل 32 بار دروازه حریفان را باز کرد.
پنجمین دوره: جام جهانی 1954 سوئیس
شاندور کوچیش از مجارستان با 11 گلزده
شاندور کوچیش 11 گل خود را در همان چهار دیدار نخست مجارستان در آن دوره از بازیها زد. کوچیش در 68 بازی ملی با پیراهن مجارستان 75 گل وارد دروازه حریفان کرد. با توجه به اینکه کوچیش بیشتر گلهای خود را با ضربهسر به ثمر میرساند، به «سرطلایی» شهرت داشت.
ششمین دوره: جام جهانی 1958 سوئد
ژوست فونتین از فرانسه با 13 گل زده
ژوست فونتین که نامش در فهرست 100 بازیکن برتر تاریخ فوتبال ثبت شده، با 13 گل نه تنها آقای گلی مسابقات جام جهانی شد، بلکه چندین عنوان با تیم فرانسه و تیم باشگاهی خود به دست آورد. مقام سوم جهان به همراه فرانسه، آقاى گل جام جهانی سوئد، عنوان قهرمانى لیگ برتر فرانسه، قهرمانى جام حذفى باشگاههای این کشور و آقاى گل رقابتهاى باشگاهی و ... از جمله افتخارات فونتین است.
هفتمین دوره: جام جهانی 1962 شیلی
گارینشا از برزیل با 4 گلزده
در جام جهانی 1962 شیلی شش بازیکن به نامهای گارینشا از برزیل، فلوریان آلبرت از مجارستان، والنتین ایوانوف از شوروی سابق، دراژان جرکوویچ از یوگسلاوی، واوا از برزیل و لئونل سانچز از شیلی موفق شدند چهار گل به نام خود به ثبت برسانندٰ که گارینشا به قید قرعه آقای گل مسابقات شد.
هشتمین دوره: جام جهانی 1966 انگلیس
اوزهبیو از پرتغال با 9 گلزده
پلنگ سیاه پرتغال با 9 گل در حالی آقای گل شد که بازیهای خیلی خوبی در جام جهانی 1966 انگلیس به نمایش گذاشت. اوزه بیوی فقید در 64 بازی که براى پرتغال انجام داد، مجموعاً 41 گل به ثمر رساند.
نهمین دوره: جام جهانی 1970 مکزیک
گرد مولر از آلمان با 10 گلزده
گرد مولر بین سالهای 1966 تا 1974، برای تیم ملی آلمان 62 بازی انجام داد و 68 گل به ثمر رساند. مولر با 10 گل بهترین گلزن جام جانی 1970 مکزیک شد. علاوه بر این، مولر در سالهای 1970 و 1972 لقب بهترین گلزن اروپا را از آن خود کرد. وی در سال 1970 از طرف کارشناسان فوتبال به عنوان بهترین بازیکن اروپا انتخاب شد. مولر دوبار نیز به عنوان بهترین بازیکن فوتبال آلمان انتخاب شد. لقب این بازیکن در آن سالها «بمبافکن» بود.
دهمین دوره: جام جهانی 1974 آلمان
گشگوش لاتو از لهستان با 7 گلزده
گشگوش لاتو در جام جهانی 1974 آلمان هفت گل برای لهستان به ثمر رساند و آقای گل مسابقات شد. او در 100 بازی ملی که در سالهای 1971 تا 1984 برای لهستان انجام داد، 45 بار دروازه حریفان را باز کرد.
یازدهمین دوره: جام جهانی 1978 آرژانتین
ماریو کمپس از آرژانتین با 6 گلزده
ماریو کمپس در آن سال نه تنها به همراه تیم ملی کشورش در خانه (آرژانتین) قهرمان جهان شد، بلکه با شش گل عنوان آقای گل آن دوره از مسابقات را از آن خود کرد. وی در همان سال به همراه والنسیا قهرمان جام حذفی اسپانیا شد و همچنین عنوان آقای گل لیگ این کشور را کسب کرد. کمپس در 43 بازی ملی برای آرژانتین 20 گل به ثمر رساند.
دوازدهمین دوره: جام جهانی 1982 اسپانیا
پائولو روسی از ایتالیا با 6 گلزده
پائولو روسی با وجود محرومیت طولانی پیش از برگزاری جام جهانی به کاروان تیم ملی ایتالیا ملحق شد. وی در مرحله گروهی این مسابقات یک گل هم نزد اما در سه دیدار پایانی تا قهرمانی ایتالیا در جام 82 موفق شد شش بار دروازه حریفان را باز کند. روسی در همان سال به عنوان بهترین فوتبالیست اروپا انتخاب شد.
سیزدهمین دوره: جام جهانی 1986 مکزیک
گری لینهکر از انگلیس با 6 گلزده
گری لینهکر که در سالهای 1984 تا 1992 برای تیم ملی انگلیس به میدان رفته بود، 80 بازی انجام داد و 48 گل به ثمر رساند. لینهکر در جام جهانی 1986 مکزیک به همراه انگلیس در مرحله یک چهارم نهایی با نتیجه 2 بر یک برابر آرژانتین شکست خورد اما در پایان با شش گلزده عنوان بهترین گلزن مسابقات را به خود اختصاص داد.
چهاردهمین دوره: جام جهانی 1990 ایتالیا
سالواتوره اسکیلاچی از ایتالیا با 6 گلزده
سالواتوره اسکیلاچی در جام جهانی 1990 در هفت بازی در مجموع شش گل زد و در رده نخست فهرست برترین گلزنان این جام قرار گرفت. وی همچنین توپ طلای برترین بازیکن جام را نیز کسب کرد. او در شش بازی از هفت دیدار ایتالیا در آن دوره از مسابقات شش گل به ثمر رساند.
پانزدهمین دوره: جام جهانی 1994 آمریکا
استویچکوف از بلغارستان و سالنکو از روسیه با 6 گلزده
در جام جهانی 1994 آمریکا دو بازیکن به نامهای هریستو استویچکوف و اولگ سالنکو با شش گل بهطور مشترک آقای گل شدند. استویچکوف، مهاجم بلغارستان در همان سال بهترین فوتبالیست اروپا شد. جالب اینکه سالنکو، ملیپوش روسیه در پیروزی 6 بر یک تیمش مقابل کامرون در مرحله گروهی جام جهانی 94 به تنهایی پنج گل زد.
شانزدهمین دوره: جام جهانی 1998 فرانسه
داور شوکر از کرواسی با 6 گلزده
داور شوکر که همچنان بهترین گلزن تاریخ کرواسی با 45 گل است، در جام جهانی 1998 فرانسه با شش گلزده عنوان آقای گلی را به خود اختصاص داد. شوکر در حال حاضر رئیس فدراسیون فوتبال کرواسی است.
هفدهمین دوره: جام جهانی 2002 کره جنوبی و ژاپن
رونالدو از برزیل با 8 گل زده
رونالدو اولین بازی ملی خود را در 17 سالگی برای برزیل انجام داد و در سن 18 سالگی به مقام برترین بازیکن فوتبال جهان دست یافت. رونالدو در سال 2007 از سوی مجله فرانس فوتبال به عنوان یکی از 11 بازیکن برتر تاریخ فوتبال انتخاب و در لیست 100 نفره فیفا (بهترین بازیکنان فوتبال تاریخ به انتخاب پله) نیز قرار گرفت. وی در مجموع 98 بازی ملی برای تیم ملی فوتبال کشورش انجام داد و 62 گل ملی به ثمر رساند. رونالدو که دومین گلزن تاریخ فوتبال برزیل محسوب میشود، همچنین 15 گل در جامهای جهانی که حضور داشت، به ثمر رساند. او با هشت گلزده آقای گل جام جهانی 2002 شد و بعد از اولیور کان، سنگربان تیم ملی آلمان دومین بازیکن برتر این مسابقات.
هجدهمین دوره: جام جهانی 2006 آلمان
میروسلاو کلوزه از آلمان با 5 گلزده
میروسلاو کلوزه در حالی در جام جهانی 2006 در خاک کشورش با پنج گلزده آقای گل شد که در جام جهانی سال 2002 به میزبانی کره جنوبی و ژاپن هم پنج گل زده بود. وی در جام جهانی 2010 هم عضو تیم ملی آلمان بود و موفق شد در آن جام نیز چهار گل به ثمر برساند. جالب اینکه کلوزه در جام جهانی 2014 هم حضور دارد و به دنبال رکورد بهترین گلزن ادوار جام جهانی است.
نوزدهمین دوره: جام جهانی 2010 آفریقای جنوبی
توماس مولر از آلمان با 5 گلزده
توماس مولر که محصول آکادمی فوتبال بایرن مونیخ است، اولین بازی خود را برای تیم اول بایرن در دوران لوئیز فنخال انجام داد و قهرمانی در بوندسلیگا و جام حذفی و رسیدن به فینال جام قهرمان اروپا در 2010 را تجربه کرد. این دستاورد باعث دعوت او به تیم ملی شد و در جام جهانی 2010 هم شرکت کرد، جایی که مقام سومی جام جهانی و آقای گلی با پنج گل را به دست آورد. او بهترین بازیکن جوان جام جهانی شد و همچنین کفش طلای رقابتها را به خاطر آقای گلی دریافت کرد.
اشعار صلوات بر امام حسین ع
بر آنچه که شد هادى فطرس صلوات
خوانیم به دل شادى فطرس صلوات
میلاد حسین عید آزادى اوست
بر لحظه ى آزادى فطرس صلوات
* * * *
بی حبِّ علی و آل او در عرصات
هرگز نخرند از کسی صوم و صلات
در حشر نتیجه می دهد عشق حسین
دیگر همه هیچ بر محمد صلوات
* * * *
بر روی حسین نور داور صلوات
بر موی ابوالفضل دلاور صلوات
میلاد حسین است و ابوالفضل رشید
بفرست تو بر این دو برادر صلوات
* * * *
به گل احمر دیقه زهرا صلوات
به صفا بخش دل سید بطحا صلوات
به نکو مظهر حریت و ایمان و شرف
به حسین بن علی شافع فردا صلوات
اشعار صلوات بر امام حسن ع
برصبر حسن و خوی احمد صلوات
براختر دوم امامت صلوات
خواهی که خداوندببخشد همه عصیان تورا
بفرست براین امام، بی حد صلوات
* * * *
با نام حسن به قلبها گل بزنید
با یک صلوات تا بقیع پُل بزنید
فرمود که هر وقت گرفتار شدید
بر دامن ما دست توسل بزنید
* * * *
بر ماه تمام ماه رحمت صلوات
بر نور جمال حُسن و حکمت صلوات
در سفره ى ماه رمضان فیض حسن
بخشیده به عرش و فرش نعمت صلوات
* * * *
چون پرده برانداخت خدا را مرآت
در پرده نماند معنی ذات و صفات
از مقدم مجتبی جهان شد پر نور
بر شمس جمالش به محمد صلوات
* * * *
هنگام نزول برکات است امشب
بر مرد دلان بذل حیات است امشب
تبریک به میلاد حسن را گفتن
با ذکر شریف صلوات است امشب
* * * *
مرآت جمال ذوالمنن آمده است
بر خلق، امام ممتحن آمده است
بر روی نکویش صلواتی بفرست
چون یوسف فاطمه ، حسن آمده است
* * * *
بر چهره ى آیینه ى سرمد صلوات
بر نور دل على و احمد صلوات
در عید ولادت حسن بفرستید
بر نو گل خوشبوى محمد صلوات
* * * *
به حسن سبط مصطفی صلوات
به گل باغ مرتضی صلوات
به جگر گوش حبیبه ی حق
به گل روی مجتبی صلوات
اشعار صلوات بر حضرت فاطمه زهرا س
از عرش صدای ربنا می آید
آوای خوش خدا خدا می آید
گفتست نبی خدا گناهش بخشد
هر کس که به فاطمه فرستد صلوات
* * * *
بر چهره ی زیبای محمد صلوات
بر گنبد خضرای محمد صلوات
سرتابه قدم آینه او زهراست
تقدیه به زهرای محمد صلوات
* * * *
بر آیینه جمال داور صلوات
بر آبروی آل پیمبر صلوات
بر فاطمه ای که شد به شأنش نازل
از سوی خدا سوره ی کوثر صلوات
* * * *
بر کوکب آسمان عصمت صلوات
بر فاطمه گوهر نبوت صلوات
بر مادر یازده امام برحق
از صبح ازل تا به قیامت صلوات
* * * *
بر نور خدا عصمت کبری صلوات
بر دخت نبی ام ابیها صلوات
بر آن که بود شفیعه روز جزا
همتای علی حضرت زهرا صلوات
* * * *
بر احمد و بر کوثر قرآن صلوات
بر طلعت محبوبه ی یزدان صلوات
بر روح مطهر امام و شهدا
بر فاطمه مادر شهیدان صلوات
* * * *
بردخت گرانقدر پیغمبر صلوات
بر خیر فراوان و به کوثر صلوات
برمادر امام و به همتای علی
بر منجی ما در صف محشر صلوات
* * * *
به گل گلشن طه صلوات
به مه سید بطحا صلوات
به نکو دختر پاک احمد
بلکه بر ام ابیها صلوات
* * * *
آئینه پاک حق نما را صلوات
وان پاره ی قلب مصطفی را صلوات
بر مادر عزیز یازده نور جلی
همسنگر میر لافتی را صلوات
* * * *
به نام نامی زهرا و مصطفی صلوات
برای ام ابیها و مرتضی صلوات
ز بهر فاطمه آن افتخار کون و مکان
به مادر میر شهیدان و مجتبی صلوات
* * * *
محبوبة حی کبریا را صلوات
همتای علی مرتضی را صلوات
برفاطمه، آن شفیعه روز جزا
وان خیر کثیرِ مصطفی را صلوات
* * * *
بر سیده زنان عالم صلوات
بر مایة افتخار آدم صلوات
بر فاطمه، حبیبه حی ودود
بر دُخت پیام آور خاتم صلوات
* * * *
بر سینة خون چکان زهرا صلوات
بر قامت چون کمان زهرا صلوات
بر روی کبودِ نازنین دخت رسول
بر محسن خسته جانِ زهرا صلوات
اشعار صلوات بر حضرت علی ع
شاهنشه لامکان ، مکان را صلوات
آن جان جهان ، جهان را صلوات
زیبنده زندگی جاوید علی ع است
آن مظهر حی مستعان را صلوات
* * * *
آن ناد علی سینجلی را صلوات
آن شیر خدا شاه ولی را صلوات
بفرست اگر شیعه ی مخلص هستی
پیوسته ز جان و دل علی را صلوات
* * * *
به جمال ولی، جلی صلوات
به نکو یاورِ نبی صلوات
به گل بی مثالِ کعبه عشق
که بود مرتضی علی صلوات
* * * *
بیاد مظهر پر شوکت خدا صلوات
برای آنکه نشداز خدا، جدا صلوات
به نام پاک علی آن وصیِ ختم رسُل
که بود وردِ زبانش، خداخدا صلوات
* * * *
به نور چهره مولای مؤمنین صلوات
به پیشوای خداجوی مسلمین صلوات
به شیر بیشه ایمان، علی ولی خدا
که بود خصم تمامی مشرکین صلوات
* * * *
بر چهره سرخ فام مولی صلوات
برسینه پر زشور غوغا صلوات
بر اشک یتیمان فرو خفته به غم
بر خوان تهی زنان و خرما صلوات
* * * *
به علی فاتح خیبر صلوات
به علی شافع محشر صلوات
به علی همسر والای بتول
به علی ساقی کوثر صلوات
* * * *
سیمای درخشان ولی را صلوات
آن چهره پاک منجلی را صلوات
گنجینه علم و حلم و ایمان و شرف
مرات خدانما علی را صلوات
* * * *
بر مولود کعبه از دل و جان صلوات
تقدیم به ارواح شهیدان صلوات
میلاد امیر مؤمنان آمده است
بفرست بر آن گوهر تابان صلوات
* * * *
شاهنشه جمله اولیا را صلوات
آن صاحب تاج انّما را صلوات
داماد نبی زوج بتول غذرا
میر دو سرا ، شیر خدا را صلوات
اشعار صلوات بر پیامبر ص
روی زمین و آسمان ها و کرات
در بین مناجات و تمام کلمات
زیبا تر از این دعا ندیده است کسی
بر خاتم انبیاء محمد صلوات
* * *
ای احمدیان به نام احمد صلوات
هر دم به هزار ساعت از دم صلوات
از نور محمدی دلم مسرورست
پیوسته بگو تو بر محمد صلوات
* * *
حق داده به ما وعده ی خیر و حسنات
هم وعده ی جنات سراسر نعمات
خواهی که شود نصیب تو این برکات
بر خاتم انبیا محمد صلوات
* * *
از ازل بر همه ذرات جهان تا عرصات
رسد از آبروی آل محمد (ص) برکات
وه چه بدبخت و سیه روی هر آن کس که ز جهل
بشنود نام محمد (ص) نفرستد صلوات
* * *
بر خلق خوش و خوی محمد (ص) صلوات
بر عطر گل روی محمد (ص) صلوات
در گلشن سر سبز رسالت گویید
بر چهره گل بوی محمد (ص) صلوات
* * *
گردیده شعار هر مسلمان صلوات
تاریخچه عترت و قرآن صلوات
بر شیعه بود نشانه حق طلبی
از اول عمر تا به پایان صلوات
* * *
شد باز به روی خلق باب برکات
خواهی تو اگر ز درگه دوست برات
بفرست ز جان و دل به آوای جلی
بر خاتم انبیاء محمد (ص) صلوات
* * *
بیرون ز عدد بگو و بی حد صلوات
بر آل محمد و محمد صلوات
زانجا که دعااستجابت شده است
بر جمله اذکار سرامد صلوات
* * *
به آیه آیه قرآن احمدی صلوات
به بهترین گل گلزار سرمدی صلوات
به اهل بیت رسول گرامی اسلام
به غنچه غنچه باغ محمدی صلوات
* * *
ای نام تو جان بخش تراز آب حیات
محتاج تو خلقی به حیات و به ممات
از بعثت انبیا وارسال رسل
مقصود تو بودی به جمالت صلوات
* * *
جان راتو صفا ده به صفای صلوات
همراز ملک شو به نوای صلوات
هرکس که صلوات می فرستد یک بار
ده بار خدا بر او فرستد صلوات
* * *
آن چشمه ی جوشنده اکسیر حیا ت
انگیزه ی خلقت است و آیینه ی ذات
بشنو که فرشتگان همه می گویند
بر خاتم انبیا محمد صلوات
* * *
لولاک اگرنبود ،افلاک نبود
از خاک،امیدباده وتاک نبود
بی نام محمد وطنین صلوات
در عا لم لفظ واژه ی پاک نبود
* * *
ای راز شکفته و نهانی ،صلوات
ای عطر زمینی آسمانی ، صلوات
پوشیده نماندهیچ رازی چون تو
در عمق دل و وردزبانی صلوات
* * *
ای عشق ،تو آمدی حیاتم دادی
ازظلمت وتیرگی نجاتم دادی
من تشنه ی یک سرود روشن بودم
جامی ز می صلواتم دادی
* * *
سر سلسله جنبان تجلی صفات
شد ختم رسل جمع جمیع ملکات
از عرش ملایک زشعف بانگ زدند
بر خاتم انبیا محمد(ص)صلوات
* * *
دل با صلوات محرم راز شود
سیمرغ شود بلند پرواز شود
فرمود پیامبر که با هر صلوات
درها ی اجابت دعا باز شود
* * *
بر روح بلند مهربانی صلوات
بر خلق عظیم آسمانی صلوات
بر اشرف کاینات هادی سبل
خورسید سپهر جاودانی صلوات
* * *
ای دلبر مه پیکر شیرین حرکات
با ذکر تو پر شده است اجزای حیات
هر کس شنید نام زیبای تو گفت
بر خاتم انبیا محمد صلوات
* * *
از جلوه گل نشان سرمد خیزد
وز بوی گلاب نام احمد خیزد
در هر نفسی که می رود بر صلوات
آوای درود بر محمد(ص) خیزد
* * *
بر نور جمال پاک احمد صلوات
برعطر وجود حی سر مد صلوات
بر وجه نکوی وخلق نکوی رسول
بر خاتم انبیاء محمد و آل محمد صلوات
* * *
آن دم که حق جمله عالم آفرید
صدایی از حق برگوش عرشیان رسید
گفت حق این ذکر را دائم بگوئید
صلوات بر محمد و آل محمد شد پدید
* * *
از ازل بر ذرات جهان تا عرصات
رسد از آبروی آل محمد (ص) برکات
چه بدبخت باشد هر کس ز جهل
بشنود نام محمد (ص) نفرستد صلوات
* * *
گردیده شعار هر مسلمان صلوات
تاریخچه عترت و قرآن صلوات
بر شیعه بود نشانه مهر علی
ازازل تا به ابد بر محمد و علی صلوات
شعر صلوات بر 14 معصوم
بر احمد و بر جمال حیدر صلوات
بر فاطمه پاک و مطهر صلوات
بر مهرِ و جودِ یازده نور جلی
بر جمله شافعین محشرصلوات
* * *
اول به مدینه، مصطفی را صلوات
دوم به نجف، شیر خدا را صلوات
سوم در کربلا، به شمر ملعون لعنت
چهارم به توس، غریبالغربا را صلوات
* * *
زبان گشا تو اى عبدخدا بگو صلوات
به وقت صبح و به وقت مسا بگو صلوات
حبیب خالق یکتا بُوَد رسول اَنام
به روى انور آن مصطفا بگو صلوات
على وصىّ بلافصل احمد مختار
به عشق شیرخدا مرتضا بگو صلوات
شفیعه دوسرا مادر حسین و حسن
به نام فاطمه خیرالنّسا بگو صلوات
زحُسن روى حَسن مهرُخان همه شده مات
به یادگارعلى مجتبا بگو صلوات
چو شمع گریه کن و همچو نى بسوز و بنال
به شاه بى کفن کربلا بگو صلوات
چهارمین شه شیعه امام زین العباد
به اشک دیده آن پارسا بگو صلوات
محمدبن على باقرالعلوم جهان
به علم و مرتبتش بى ریا بگو صلوات
امام جعفر صادق رئیس مذهب ما
به صدق آن ششمین پیشوا بگو صلوات
امام موسى کاظم انیس گوشه مَحبس
به روح اقدس او بارها بگو صلوات
رضاست ضامن آهو امید بى کس و یار
به یاد شاه خراسان رضا بگو صلوات
جواد معدن جود است و سرو باغ سخا
به جود و قامت آن مه لقا بگو صلوات
امام دهّم علىّالنّقى چراغ هُدى
به نور چهره آن رهنما بگو صلوات
امام عسگرى آن دستگیرقوم عنود
به دوّمین حسن دلربا بگو صلوات
گرعاشقى به امام زمان همیشه صلوات
به حجّت بن حسن کن دعا بگو صلوات
* *
بر احمد و جمال حیدر صلوات
بر فاطمه پاک و مطهر صلوات
بر مِهر وجود یازده نور جلی صلوات
بر جمله شافعین محشر صلوات
* *
بر محمد تو بگو از دل و جان صلوات
به علی حیدر صفدر شه خوبان صلوات
به رخ انور آن سرو خرامان صلوات
به قد سرو چمان ماه درخشان صلوات
به لب خشک حسین شاه شهیدان صلوات
به علی بن حسین عابد دانا صلوات
به همان باقر و آن علم فراوان صلوات
به همان مذهب پاک از سر ایمان صلوات
بر سر تربت آن مظهر ایمان صلوات
به غریبالغربا شاه خراسان صلوات
به همان گنبد پُر نور زرافشان صلوات
عسکری را تو به لعل لب خندان صلوات
به همان مهدی غایب شه خوبان صلوات
* *
اول به وجود پاک آن یکّه پناه
با نیت قرب او بگو یا الله
دوم به رسول حق جمیع حسنات
بفرست مسلمان به محمّد صلوات
سوم به علی مخزن اسرار حیات
بر حضرت فاطمه نگارش صلوات
چهارم به حسن منشاء خیر و برکات
بفرست به خون دل دمادم صلوات
پنجم به حسین دین قتل العبرات
بر کرب و بلا و اهل بیتش صلوات
بر هشت امام کرم و وجود و برات
بر گل رخ صاحب الزمان گو صلوات
شعر صلوات بر پنج تن
از اول دهر تا قیام برکات گویند همه خلق جهان و ذرات
از اهل بهشت و قدسیان و ملکوت بر احمد و آل او همیشه صلوات
بر خاتم انبیاء محمد مصطفی صلوات بر علی حیدر کرار داماد پیامبر صلوات
بر فاطمه بنت پیامبر همسر حیدر صلوا ت بر حسن وحسین آل مطهر صلوات
بر خاتم انبیا مکرّر صلوات بر آل نبی ،فاتح خیبر صلوات
بر فاطمه دخت مصطفی زوج علی بر آل نبی و آل حیدر صلوات
اول به نبی حضرت خاتم صلوات دوم به علی شیر دو عالم صلوات
سوم به گل وجودِ پاک زهرا چهارم به حسن خونجگر غم صلوات
از بهر حسین آن شه کرب و بلا وآن تشنهی در مقتلِ ماتم صلوات
بی حبّ علی و آل او در عرصات هرگز نخرند از کسی صوم و صلاة
در حشر نتیجه می دهد عشق حسین دیگر همه هیچ ، برمحمد صلوات
هر که دارد به دلش آرزوی کربلا صلوات یا شود زائر آن دشت پر بلا صلوات
از سه ساله حسین گیرد برات صلوات گوید بر دل سوخته ی زینب صلوات
خواص سوره ها به اختصار
خواص سوره های قرآن به اختصار:
1-فاتحه :
مال وثروت - زنده شدن مرده- آرام بخش درد ها- کليد بهبودي-برآورده شدن حاجات- درمان بيماري ها – رهايي از عزاب فرشتگان نوزده گانه- بخشش گناهان – راه رسيدن به بهشت جهت عبور از پل صراط – بخشايش گناهان پدر ومادر
3- آل عمران:
درود فرشتگان – رفع آتش دوزخ – پر بار شدن درخت – سهولت زايمان رفع ديون آسان شدن مشکلات – ازدياد روزي
4- نساء :
پاداش الهي – حکم صدقه – رهايي از فشار قبر
5- مائده :
استقامت در توحيداعطاي حسنات – بخشش گناهان
6- انعام :
رفع بيماري – ستايش فرشتگان تا روز قيامت – استجابت حا جات – نرفتن به دوزخ- محافظت فرشتگان از او – رفع ما ليخوليا – دفع بلايا
7- اعراف :
رفع بازخواست روز قيامت – همنشيني با حضرت آدم – مقابله با درندگان و دشمنان
8- انفال :
محافظت از نفاق – افتخار شيعه – شرمندگي دشمنان – شفاعت پيامبر در روز قيامت – محافظت در برابر تعدي – پيروزي در جنگ ها - درود فرشتگان – بخشندگي گناهان – ارتقاي مقام
9- توبه :
جلوگيري از نفاق – محافظت از دستبرد دزدان محافظت از آتش – اعطاي حسنات – رفع جهل – تقرب به خدا – رفع پيري –آشکار شدن عيوب - اعطراف دزد
11- هود علیه السلام :
اعطاي حسنات – رستگاري روز قيامت – بر انگيخته شدن در گروه پيامبران – بخشوده شدن گتاهان – استعانات از خداوند – پيروزي بر دشمنان – بيمناک شدن دشمنان از او – مقام شهيد يافتن در روز قيامت
12- يوسف علیه السلام :
چهره زيبا يافتن – رفع هراس – صالح شدن – دوري از زنا – آسان شدن سختي مرگ
مقاوم شدن در برابر چشم زخم – يافتن قدرت و مکنت –برآورده شدن حاجات
13- رعد:
رهايي ازصاعقه –ورود به بهشت شفيع شدن براي خانواده – کمک به انقلاب عليه ظالمان اعطاي حسنات استقامت در روز قيامت
14- ابراهيم علیه السلام :
رفع فقر وجنون ومصيبت – جلوگيري از گريه و وحشت کودک –گرفته شدن ازشير مادر –اعطاي حسنات – رفع ناراحتي کودکا ن
15- حجر:
اعطاي حسنات- رفع فقر و جنون ومصيبت –ازدياد شير زنان –ازدياد رزق حسن خريد و فروش
16- نحل:
عدم پرداخت تاوان –رفع هفتاد نوع بلا-استقرار در بهشت –ثمره دادن درختان –منغرض نمودن دشمنان –عدم بازخواست در روز قيامت
17- اسراء (بنی اسرائیل):
شاهد ظهور حضرت قاِِِئم شدن –خطا نرفتن تير –به سخن امدن کودک –قابل فهم شدن سختيها
18- کهف:
بيدار شدن به موقع از خواب شهيد از دنيا رفتن –بخشوده شدن گناهان –نوراني شدن –رفع تنگ دستي –امان يافتن از آزار-دور شدن آفات –در امان ماندن از فتنه دجا ل-قرار گرفتن در بهشت –کفاره شدن بر گناهان
19- مريم:
به دست آوردن ثروت و فرزند –اصحاب عيسي شدن در قيامت –شوکت سليمان يافتن درقيامت –اعطا حسنات-خواب هاي خوش ديدن –جلوگيري از دستبرد دزدان-رفع ترس-خير و برکت درخانه –دور شدن حوادث ناگوار از خانه
20- طه:
پاداش در آن دنيا ثواب مهاجرين وانصار را يافتن –شنيدن پاسخ مثبت در خواستگاري-ايجاد صلح –حفاظت در مقابل زورمداران –اجابت خاسته ها-خواستگار يافتن دختر –آسان شدن ازدواج
21- انبيا:
ديدن عجايب در خواب –رفع بي خوابي
22- حج:
تشرف به مکه –اهداي حسنات –سقوط حاکم ستمگر
23- مومنون:
عاقبت به خير شدن –به بهشت رفتن –تنفر از شراب
24- نور:
بيمه شدن جان و دارايي و زنان –آمريزيده شدن-اعطاي حسنات-محتلم نشدن عدم تمايل به نزديکي
25- فرقان:
رهايي ازعذاب دوزخ –محاسبه نشدن –رفتن به بهشت –مردن حيوان مورد نظر –عدم اتمام معاملات
26- شعرا:
اولياي خداوند شدن –دچار مشکل نشدن –رفتن به بهشت –اعطاي حسنات –خواننده ي کتب الهي شدن –شفا از بيماريها –دستيابي به گنج –در امان ماندن از درد آتش و سيل سخت آمدن طلاق بر زن
27- نمل:
اعطاي حسنات –در امان ماندن خانه از مار و حيوانات موذي
28- قصص:
اعطاي حسنات-شهادت به راستگويي- رفع درد ها وبيماري ها –رفع شکم درد ودرد طهال وکبد
29- عنکبوت :
رفع گناهان –اعطاي حسنات-رفع بيماري ها ودردها –شادابي قلب – خوش خوابيدن
30- روم:
اعطاي حسنات –يافتن گمشده –بيمار کردن دشمن
31- لقمان :
حفاظت از شيطان – همنشيني با لقمان در قيامت –اعطاي حسنات – رفع بيماري ها ودردها قطع خونريزي بدن – رفع بيماري درد ورنج
32- سجده:
داده شدن ناممه عمل به دست راست –عدم بازخواست در روز قيامت – همنشيني با پيامبر و خاندانش در روز قيامت – ثواب راز ونياز شب قدر –رفع بيماري تب –درمان سر درد ودرد مفاصل – درمان تب سه روزه
33- احزاب:
قرار گرفتن کنار پيامبر وهمسرانش در روز قيامت –درامان بودن قبر –افزايش خواستگاران
34- سباء:
حفاظت شب تا صبح توسط خداوند –کسب خيرات در دنيا وآخرت –داشتن همنشين سالم در روز قيامت –دور شدن حيوانات و حشرات –بري شدن از ترس
35- فاطر:
ورود به بهشت –منکوب کردن مخالفين –رفع بيماري سردرد – جلوگيري از تخريب هنگام زلزله
36- ياسين:
افزايش رزق وروزي حفاظت شدن در برابر خطرات وشيطان وافت ها - ورود به بهشت – غسل به دستان فرشتگان –مصونيت از فشار قبر-نورانيت- همراهي فرشتگان در پل صراط – مقام بالا نزد خداوند –ايستادن درکنار پيامبران –شفاعت شدن –بازخواست نشد ن- همنشيني با پيامبر(ص)-اعطاي حسنات – مصون بودن در برابر فقر وبدهي و ويراني و بلا وجنون وجزام و وسواس و...-تخفيف وحشت قبر –آمرزش وخشنودي خداوند –ثواب دوازده بار تلاوت قرآن – تقويت حافظه-پيروزي در مناظرات – مصونيت در برابر چشم زخم وحسادت وجن وانس وجنون وحشرات –ازدياد شير در زنان
37- صافات :
تسهيل مرگ –مصون بودن در برابر آفات و بلايا – ازدياد رزق – حفاظت از گزند شيطان – مبعوث شدن با شهيدان – اعطاي حسنات – ديدن جنيان و عدم آسيب آنان – آرامش از اضطراب
38- ص:
اعطاي خيرات در دنيا و آخرت – ورود به بهشت – جلوگيري از گناهان صغيره و کبيره – آشکار کردن معايب حاکم يا قاضي-
39- زمر:
شرف و بزرگي در دنيا و آخرت – مورد احترام واقع شدن – حرمت آتش دوزخ بر او- ورودبه بهشت – کسب سلام پيامبران و صديقان – آمرزيده شدن –مورد ثنا و تشکر واقع شدن
40- مومن (غافر):
بخشايش گناهان –کسب تقوا –خيردر اخرت –خرم شدن باغ- خير وبرکت مغازه – شفاي ماليخوليا – درمان دمل – رفع بيماري وحشت زدگي – التيام دل درد – درمان بي هوشي وغش –درمان دردطحال-
41- فصلت (حم سجده):
نورا نيت در روز قيامت قيامت – سعا دت در زندگي دنيوي – اعطاي حسنات درمان درد قلب- درمان چشم درد
42- شوري (حمعسق):
نورانيت در روز قيامت – ورود به بهشت – رفع چشم درد – درود فرشتگا ن بر او –در امان بودن از گزند مردم –رفع خطرات سفر
43- زحزف:
مصون بودن از گزند حيوانات زمين وفشار قبر – ورود به بهشت – عدم احتياج به دارو –رفع مرض صرع
44- دخان:
سهولت محاسبه در روز قيامت –پاداش ازاد کردن صد هزار فرد گرفتار- بخشيدن گناهان –رهايي از نيرنگ شيطان – خوابهاي نيکو ديد ن –رفع بيماري سر درد – ازدياد ثروت – رونق تجارت –رهايي ازگزند حاکم –محبوبيت نزد مردم – رفع بيماري يبوست
45- جاثيه:
نديدن آتش جهنم ونشنيد ن صدا وصيحه ي ان- همراهي حضرت محمد –ازبين رفتن ترس و وحشت در روز قيامت – پوشيده شدن زشتيها – در امان ماندن از قدرت زورمندان – محترم شدن نزد مردم – در امان ماندن از فتنه گران – نگهدار کودک خواهد بود
46- احقاف :
در دنيا دچار وحشت نشدن -در امان ماندن روز قيامت – به تعداد انسانهاي زمين ده حسنه نوشته وده گناه بخشوده وده مرتبه بر مقام او افزوده ميشود –جسمي قوي يافتن –سالم ماندن در برابر بيماري هاي کودکانه – ارامش يافتن از زمان کودکي محبوب شدن نزد مردم – شنيده ها را درک کردن – تسکين و درمان بيماري ها
47- محّمد صلّی الله علیه وآله وسلم :
هرگز مشرک نگردد – شک به دين راه نيابد – فقير نشدن – نترسيدن از حاکم – مصون ماندن از شک در دين تا هنگام مرگ – هزار فرشته در قبرش نماز مي خوانند – همراهي فرشتگان – در پناه خداوند و پيامبر قرار گرفتن – پس از برانگيخته شدن صورت پيامبر را ديدن – سيراب شدن از نهرهاي بهشتي – مصون ماندن از امور ناپسند و بيماري ها – دوري جنيان از وي
48- فتح:
بيمه شدن مال و ثروت و همسران و املاک- ورود به بهشت – مصون ماندن ازدزدان – پذيرفته شدن سخن وي نزد مردم – تويت حافظه – کسب خيرو برکت – رفع بيماري هراس – در امان ماندن از غرق شدن
49- حجرات:
در شمار زايران پيامبر اکرم قرار گرفتن – اعطاي حسنات – در امان بودن از وحشت جنگ – باز شدن درهاي خير و برکت – پيروزي در جنگها خروج شيطان از بدن - مصون ماندن از ترس – فزوني يافتن شير مادر
50- ق:
ازدياد روزي – مثبت شدن نامه ي اعمال –سهولت مرگ –درمان صرع – ازدياد شير مادر
51- ذاريات :
سا مان يافتن زندگي – ازدياد روزي – روشن شدن قبر – اعطاي حسنات – رفع درد درون – سهولت زايمان – آسان شدن مرگ
52- طور :
اعطاي خير و برکت – دور شدن از عذاب الهي – رسيدن به بهشت – ازادي اسير و زنداني – خوشايندي سفر – بهبودي عقرب گزيدگي
53- نجم:
زنگي با اوصاف نيک – بخشايش گناهان – اعطاي حسنات – شجاعت در برابر زورمندان جلب احترام حاکم – شجاعت در برابر شياطين
54- قمر (اقتربت):
رسيدن به بهشت – روسفيدي در قيامت – مورد احترام بودن در سفره ها – محبوبيت ميان مردم – سهل شدن امور مشکل
55- الرحمن :
شفاعت کردن در روز قيامت – شهيد محسوب شدن –آسان شدن مشکلات- شفاي چشم درد امنيت يافتن - سهل شدن امور مشکل – رفع بيماري آفات از خانه
56- واقعه :
عزت در ميان مردم – رفع بيماري بدبختي و فقر – همنشيني با حضرت علي عليه السلام - نورانيت وجه در هنگام ملاقات خداوند – خير و برکت خانه – پيروزي و ثروت و موفقيت- بخشش گناهان – سهولت احتضار
نقل است که عثمان بن عفان بعیادت عبدالله بن مسعود رفت در مرضی که با آن فوت شد باو گفت که از چه شکوه داری گفت از گناهان خود گفت چه چیز میل داری گفت رحمت پروردگار خود گفت جهت تو طیب مرا بیمار کرده گفت:امر نکنم که بتو عطیه بدهند گفت در وقتیکه احتیاج داشتم بمن ندادی الحال که مستغیم میدهی گفت آنچه میدهم جهت دختران تو بوده باشد گفت ایشانرا بدان حاجتی نیست جهت اینکه من ایشانرا امر کردم بخواندن سوره واقعه و من شنیدم از حضرت رسول صلی الله علیه و آله که میفرمود هر که بخواند ای سوره را در هر شب نمیمیرد باو پریشانی هرگز و از حضرت امام جعفر صادق علیه السلام نقل است که هر که بخواند ین سوره را هر شب پیش از آنکه بخوابد ملاقات کند خدای عزوجل را در حالتی که روی آن شخص چون ماه باشد در وقت تمامی آن و از حضرت امام جعفر صادق علیه السلام منقولست که هر که مشتاق باشد به بهشت و به وصف بهشت این سوره را بخواند .
57- حديد :
عدم عذاب در دنيا – رفع بلايا – درکظهور حضرت قا ئم عليه السلام – نعمت بهشت – آزادي زنداني – مصونيت در جنگ – التيام درد
58- مجادله:
تسکين درد –حفظ د فينه – آرامش بيمار – مصونيت از حوادث ناگوار- رفع آفات از حبوبات
59- حشر:
درود فرستادن کا ينات به او- در حکم شهيد قرار گرفتن – مصون شدن از بلايا- اجابت خواسته ها- آسان شدن مشکلات تقويت حا فظه
60- ممتحنه:
دفع فقر – نورانيت ديدگان – رفع جنون –درود فرشتگان – در حکم شهيد قرار گرفتن – شفاعت شدن – درمان بيماري طحال – آسودگي در زندگي
61- صف :
قرار گرفتن در صف فرشتگان و پيامبران – همنشيني حضرت عيسي عليه السلام - امنيت در سفرها
62- جمعه :
پا داش بهشت - اعطاي حسنات –رفع هراس – بخشودگي گناهان – رهايي از وسوسه هاي شيطان
از حضرت صادق علیه السلام منقولست که واجبست بر هر مومن هر گاه شیعه ما باشد که بخواند در نماز شب سوره جمعه و در نماز ظهر آن جمعه و منافقین را و هرگاه این را به عمل آورد چنان است که گویا عمل رسول خدا صلی الله را بجا آورده است و ثواب و جزای او بر خداوند بهشت است .
63- منافقون :
رفتن به بهشت – رفع بيماري نفاق و شک – درمان دمل – رفع دردهاي دروني – شفاي بيمار – درمان چشم درد
64- تغابن:
شفاعت شدن – به بهشت رفتن – همجواري پيامبر – درک ظهور حضرت قا ِِيم عليه السلام رفع مرگ ناگهاني – رفع شر حاکم
65- طلاق:
رفع آ تش دوزخ –رسيدن به تو به ي نصوح – ايجاد فتنه در محل دشمن
66- تحريم :
نصيب شدن توبه نصوح – شفاي گزيده شده – درمان صرع – دفع لرزش- درمان بي خوابي –رفع بي پولي و قرض
67- ملک (تبارک ) :
مصون بودن در روز قيامت – رفع عذاب قبر – پاداشي همچون پاداش شب قدر – مونس قبر – شفاعت شدن – رفع گرفتاري روح مردگان
از حضرت امام جعفر صادق علیه السلام منقولست که هر که بخواند سوره الملک را در مکتوبه پیش از آن که بخواهد پیوسته اندر امان خدایتعالی خواهد بود تا داخل صبح شود و در امان خدای خواهد بود روز قیامت تا داخل بهشت شود قطب راوندی از بن عباس نقل کرده است که مردی خیمه زد بروی قبری و ندانست که آن قبر است پس خواند این سوره را پس شنید صحیحه زننده را گفت این سوره منجیر است پس این مطلب را بحضرت رسول اکرم عرض کرد آنحضرت فرمود آن سوره نجات دهنده است از عذاب قبر
68- قلم :
رفع فقر – دفع عذاب قبر – رسيدن به ثواب اصحا ب کهف – رفع دندان درد – آساني محاسبه درروز قيامت – حفظ جنين هوش و حافظه ي کودک
70- معارج:
رفع بازخواست در روز قيامت – هم منزلي با حضرت محمدصل الله عليه و اله وسلم گشايش در کار زندا ني – رفع احتلام در خواب
71- نوح عليه السلام :
قرار گرفتن در منزل پاکان ازدواج با حو ريه هاي بهشتي – اجابت دعا –مقدر شدن بهشت
72- جن :
عدم ابتلا به چشم زخم و سحر و افسون ونيرنگ جنييان - رسيدن به اجر بزرگ – فرار جنييان – مصون شدن از گزند حاکم – رفع گرفتاريهاي انسان – سهولت مشکلات
73- مزمل :
زندگي پاک و نيکو در د نيا – مرگ راحت و خوب - رسين به اجرآزاد کردن فرد گرفتار- در خواب ديدن پيامبر عليه السلام –رفع بيماري سختي هاي دنيا وآخرت- اعطاي حسنات
74- مدثر :
مقامي نزديک به مقام پيامبر عليه السلام – مصونيت از سختي وستم دنيا – اعطاي حسنات – سعه قلب – افتخار حفظ قرآن
75- قيامت :
همراه پيامبر عليه السلام از قبر برانگيخته خواهد شد – همراهي پيامبر عليه السلام تا عبور از پل صراط – شهادت دادن پيامبر عليه السلام و جبرئيل به ايمان او- نورانيت چهره در روز قيامت – فزوني رزق حفظ در برابر حوادث – محبوبيت نزد مردم – فروتن ساختن قلب – پاک دامن کردن انسان – از هيچ زور مداري نمي هراسد
76- انسا ن (دهر):
همنشيني با پيا مبر – به ازدواج حورالعين در آمدن – پاداش بهشت و حرير گرفتن – قوي شدن نفس ضعيف – تسکين درد قلب – تندرستي – هر چه بخواهد پاداش گيرد – سود بردن بدن – نيرومند گشتن جان – قوت بخشيدن به اعصاب تسکين نگراني و اضطراب
77- مرسلات :
ميان او و حضرت محمد آشنايي برقرار گردد – در زمره کساني ست که به خداوند شرک نمي ورزند – قدرتمند گشتن بر د شمن در محاکمه – پيروزي بر دشمن – تسکين دل درد
78- نبا ء :
مشرف شدن به خانه ي خدا – محا سبه در روز قيامت به اندا زه ي نوشتن سوره خواهد بود – رفتن به بهشت – دفع شپش – قدرت و هيبت يافتن – به خواب نرفتن – حفظ در برابر حوادث
79- نازعات :
سيراب از دنيا رفتن – سيراب برانگيخته شدن – سيراب وارد بهشت شدن – در امان ماندن ا ز عذاب خدا وند – نوشيدن شراب گواراي بهشتي – در امان ماندن از گزند دشمنان
80- عبس (اعمی):
قرار گرفتن زير سا يه ي کرامت الهي دربهشت – حفظ از رسوايي درقيامت – درمان چشم درد و آب ريزش آن
82- انفطار :
ازبين رفتن حجاب ميان او وخدا وند در روز قيامت – مستور ماندن دشتي ها درقيامت – مانع رسوايي در قيامت – آزاد شدن اسير – اصلاح شدن امر انسان در قيامت – بخشوده شدن گناهان – فزوني نور ديدگان – درمان چشم درد و تاري
83- مطففين :
در امان ماندن از آتش جهنم – نو شيدن از شراب گواري بهشتي – مصون ماندن انبار از آفت ها – در امان ماندن شي از گزند حشرات
84- انشقاق:
از بين رفتن حجاب ميان او و خداوند - درامان ماندن از گرفتن نامه ي عمل از پشت سر – آسان شدن زايمان- درامان ماندن خانه وحيواناتاز گزندحشرات
85- بروج :
در محشر همراه پيامبر و صالحان بودن – اعطاي حسنات – نجات يافتن از گرفتاري – پاداش بزرگ – در امان ماندن از ترس - گرفتن از شير آسان شدن بر کودک – در پناه خداوند بودن
86- طارق :
مقام والا نزد خدا داشتن – در بهشت همنشين مومنين بودن اعطاي حسنات – محافظت اشياء- چرکي نشدن زخم – شفايافتن
87- اعلي:
وارد شدن به بهشت از در دلخواه - فضيلت خواندن مصحف مو سي و ابراهيم عليه السلام را يافتن – دادن پاداش به او – تسکين درد گوش – رفع بواسير – تسکين درد – شفاي شکستگي
88- غاشيه :
مشمول رحمت خدا واقع شدن- موصون ماندن از عذاب جهنم – محاسبه اسان –آرام شدن گريه نوزاد –آرام شدن حيوان سرکش –رفع بيماري دندان درد –صحت و سلامت در غذا
89- فجر:
در قيامت همراه امام حسين بودن –بخشوده شدن گناهان –اعطاي حسنات فرزند پسر –قرار دادن نور در قيامت –در امان ماندن از گزند هر چيز
90- بلد:
مشهور شدن به نيکوکاري در دنيا –يافتن مقام بالا نزد خدا – همنشيني پيامبران و شهيدان در قيامت –در امان ماندن از خشم خدا –در امان ماندن کودک از بيماري –در امان ماندن از گردنه کوود-در امان بودن گريه کودک –دفع درد بيني در کودک –
91- شمس:
شهادت دادن همه چيز به نفع او در قيامت –به بهشت رفتن به منزله صدقه دادن –موفق گشتن – عزيز شدن نزد مردم – افزايش رزق – آرام گرفتن لرز بدن
92- ليل:
:شهادت دادن همه چيز به نفع او در قيامت- به بهشت رفتن – اعطاي نعمت از جانب خدا – حل مشکلات – خوش خوابيدن – فضيلت تلاوت ربع قرآن – پذيرفته شدن نماز نزد خدا – اجابت حاجات – خواب خوب ديدن – بهبود يافتن صرع و بيهو شي
93- ضحي :
شهادت دادن همه چيز به نفع او در قيامت- به بهشت رفتن – شفاعت حضرت محمد – اعطاي حسنات – بازگشت گمشده – حفاظت شيئ مخفي
94- انشراح :
شهادت دادن همه چيز به نفع او در قيامت- به بهشت رفتن – اعطاي يقين و سلامتي – درمان سينه درد – درمان بند آمدن ادرار – رفع بيماري قلب درد – شفاي زکام و سرماخوردگي –
95- تين :
رسيدن به بهشت – رسيدن به پاداش بسيار – رفع ضرر غذا
96- علق :
شهيد از دنيا رفتن – همانند کسي است که در رکاب پيامبر جنگيده – پاداش تلاوت يک جزئ از قرآن – در امان ماندن از غرق شدن – در امان ماندن انبار از آفت دزد – دفع بلاهاي سفر
97- قدر :
گوئي در راه خدا جهاد کردن – بخشوده شدن گناهان – پداشي همچو يک ماه روزه گرفتن در رمضان – در امان ماندن انبار از آفت و دزد – همنشيني با بهترين مخلوقات در قيامت – درمان لرزه هاي اعضاي بدن – در پناه خداوند بودن- حفظ اموال – افزايش برکت انبار غقله
98- بينه :
بيزاري از مشرکان –پيوستن به دين محمد –در زمره مومنان برانگيخته شدن –اسان شدن محاسبه در روز قيامت قيامت –درمان لقوه –رسوا شدن دزد –درمان يرقان –درمان آب مرواريد و پيسي-رفع هر نوع آماس –سود بخشيدن به زن باردار
99- زلزال:
رفع زلزله –نمردن با بلاياي دنيايي –خارج شدن اسان روح از بدن –رسيدن به منزلگه بهشتي –همراهي فرشتگان –رسيدن به پاداش تلاوت ربع قرآن –رسوا کردن دزد –رهايي از ترس –دفع لرزش بدن
100- عاديات :
مبعوث و همنشين شدن همراه حضرت علي-رسيدن به پاداش تلاوت کل قرآن –اداي سريع قرض –رفع بيماري ترس و تشنگي
101- قارعه:
در امان ماندن از دجال و آتش جهنم –سنگين گشتن ترازوي احسان –گشوده شدن در رحمت –فزوني رزق-اآسان گشتن کار براي انسان محروم –نيکو گشتن تجارت
102- تکاثر:
رفع عذاب قبر –مقرر داشتن صواب صد شهيد –ايستادن چهل رديف فرشته در نماز با وي –رفع بازخواست –بخشوده شدن گناهان –در پناه خدا بودن
103- عصر:
برانگيخته شدن با چهره خندان و درخشان در قيامت-اعطاي حسنات –عاقبت به خير شدن –از جمله پيروان حق و حقيقت شدن –حافظ اشيائ مدفون
104- همزه:
دفع فقر –فزوني رزق-دفع مرگ بد –اعطاي پاداش-درمان درد چشم
105- فيل:
شهادت دشت ها بيابان ها و کوهها به نماز گزار بودن او در قيامت –بازخواست نشدن در قيامت –درامان ماندن از عذاب و مسخ نشدن در دنيا- توان اينکه هدفش را خورد سازد –به لرزه افتادن لشکر دشمن –قلب را قوت مي دهد
106- قريش:
سوار بر مرکب بهشتي برانگيخته شدن –اغطاي پاداشي چون طواف خانه خدا و اعطکاف در مسجدالحرام –
107- ماعون :
همانند کسي شدن که نماز و روزه اش مورد قبول خدا قرار گرفته-محاسبه نشدن در قيامت –بخشوده شدن گناهان –محافظت
108- کوثر:
از حوض کوثر سيراب شدن –هم صحبتي با رسول خدا –اعطاي پاداش –ديدن پيامبر در خواب
109- کافرون:
رسيدن به ثواب تلاوت ربع قرآن –از شرک مبّرا شدن –بخشيده شدن گناهان او پدر و مادر و فرزندانش –سعادتمند شدن شهيد مردن و شهيد بر انگيخته شدن دور ماندن از گزند شيطان –در امان ماندن از وحشت قيامت –حفظ در هنگام در خواب –بر اورده شدن حاجات
110- نصر:
پيروز شدن بر تمام دشمنان –بر انگيخته شدن با کتاب ناطق –پناه از گرماي دوزخ و آتش جهنم -به بهشت رفتن –گشوده شدن درهاي خير و برکت در دنيا-استجابت حاجات – ثواب کسي که در رکاب پيامبر ودر فتح مکّه بوده – پذيرفته شدن نماز در درگاه الهي
111- لهب(مسد):
تنفر از ابو لهب –تسکين درد شکم در پناه خدا بودن
112- اخلاص (توحيد):
بخشوده شدن گناهان پنجاه سال –اعطاي خير در دنيا و آخرت - بخشيده شدن گناهان او پدر و مادر و فرزندانش –پس از مرگ فرشتگان و جبرئيل بر بدن او نماز مي خوانند-در امان بودن از بديهاي مردم-رفع بيماري شر و زور –پذيرفته شدن توبه –حفاظت از او –گناه نکردن –همچون تلاوت يک سوم قرآن و تورات وانجيل و زبور بودن –در امان بودن مال و ثروت –دور شدن فقر از خانه –تلاوت آن مانند تلاوت تمام قرآن است –نجات از عذاب دوزخ خدا دوستار او خواهد بود –حافظ در برابر هر آفت و بلا بودن –تسکين درد شکم –اعطاي پاداش –پيروزي بر دشمنان
113- فلق:
در امان بودن از درد و بيماري –در امن بودن از بيماري کودکان و بيماري تشنگي و بيماري معده –محفوظ و سالم ماندن تا زمان مرگ –پاداش همچون کسي که حج واجب و عمره نموده و روزه گرفته مقرر داشتن دفع چشم زخم و بدي ها و بلايا- رسيدن به پاداش بزرگ همانند کسي که در مکه روزه گرفته بودن
114- ناس:
در امان بودن از درد بيماري - امن بودن از بيماري کودکان و بيماري تشنگي و معده –در امان و حفظ خدا بودن –در امان بودن از گزند جنيان و وسوسه –پذيرفته شدن نماز .پانزده درس زندگی از آلبرت اینشتین
تصور خیلیهای از اینشتین یک فیزیکدان آشفتهحال نابغه است. اما اگر این سخنان قصار از این برنده سال ۱۹۲۱ جایزه نوبل بخوانید، نظرتان عوض میشود، سخنانی که درسهایی برای زندگی هستند:
۱- در زندگی خود را وقف هدفی کنید
«تنها کسی که خود را وقف هدفی کرده باشد، توانایی صرف کردن همه نیرو و روح خود را برای رسیدن به مقام استادی حقیقی خواهد داشت. لازمه رسیدن به استادی، صرف کردن همه وجود یک شخص است.»
۲- از اشتباه کردن نترسید
«کسی که اشتباهی نکند، هیچگاه چیزی نو یاد نمیگیرد.»
۳- پشتکار بسیار با ارزش است
«(موفقیت، بسیاری اوقات) نشانه هوشمندی شخص نیست، بلکه نشاندهنده این است که او توانسته بیشتر در مقابله با مشکلات تاب بیاورد.»
۴- آدمهای بزرگ با مخالفتهای زیاد مواجه میشوند
«روحهای بزرگ همیشه مخالفان سرسختی از میان افرادی با ذهنهای متوسط دارند.»
۵- از آموختن دست برندارید
«رشد عقلایی با تولد شروع میشود و تنها با مرگ خاتمه مییابد.»
۶- شیوه تفکر خود را عوض کنید
«هیچ مشکلی قابل حل نخواهد بود، اگر تنها به آن از همان زاویهای نگریسته شود که شخص ایجادکنندهاش، نگریسته.»
۷- به جهان خدمت کنید
«خوشاقبالی شماست اگر به جای اینکه حکومت کنید، بتوانید خدمت کنید. ارزش انسان را باید با چیزهایی که اهدا میکند سنجید و نه چیزهایی که توانایی به چنگ آوردنشان را دارد.»
۸- کنجکاویهای خود را دنبال کنید
«من استعداد خاصی ندارم. فقط به صورت شورانگیزی کنجکاوم.»
۹- شخصیت شما بیش از هوش شما اهمیت دارد
«بیشتر مردم تصور میکنند که هوش عامل ایجاد یک دانشمند بزرگ است. اما آنها اشتباه میکنند، شخصیت عامل تعیینکننده است.»
۱۰- بر روی حال تمرکز کنید
«هرگز به آینده فکر نمیکنم، چرا که آینده خودش به زودی خواهد آمد.»
۱۱ – تخیل مهمتر از دانش است
«همه چیز در تخیل خلاصه شده است. تخیل پیشنمایشی از جاذبههایی در حال ورود زندگی است. تخیل مهمتر از دانش است.»
۱۲- ارزشآفرینی کنید
«بکوشید! نه برای اینکه موفق شوید، بلکه برای اینکه ارزشآفرینی کنید.»
۱۳- تکراری نباشید
«دیوانگی است که چیزها را بارها تکرار کنید و آن وقت توقع نتایج متفاوت داشته باشید.»
۱۴- دانش از تجربه حاصل میشود
«اطلاعات مترادف با دانش نیست. تنها منبع دانش، تجربه است.»
۱۵- قواعد را بیاموزید و بهتر شوید
«باید قوانین بازی را بیاموزید. آن وقت است که میتوانید بهتر از هر شخص دیگری بازی کنید.»
سه روش برای تهیه چیپس خانگی سالم و خوشمزه!
روش اول : سرخ کردن / روش دوم : پختن در فر / روش سوم : چیپس ماکروویوی که در ادامه هر 3 روش رو براتون توضیح میدیم.
حتما میدانید که خوردن چیپس آن هم چیپس سرخشده ضرر دارد. اما اگر بتوانید به صورت خانگی آن را تهیه کنید خیلی سودمنداست به ویژه برای کسانی که لاغر هستند
در روش اول حداقل مطمئن هستید که روغن چندبار مصرف شده نیست و سالم است.
در روش دوم که بهترین روش هست مطمئن اید که روغن زیتون علاوه بر اینکه ضرر ندارد خاصیت هم دارد. سیبزمینی هم به خودی خود خاصیت دارد. اما به هر حال نشاسته هست و پر کالریست.
روش سوم نتیجهٔ خوبی میدهد اما زیاد با این روش چیپس درست نکنید. به هر حال امواج ماکرو ضررهای خاص خود را دارد.
مواد مورد نیاز برای سرخ کردن (برای روش اول)
۲عدد سیبزمینی
۲ پیمانه روغن
۱و ۱/۲ قاشق غذاخوری نمک
فلفل سیاه یا قرمز به دلخواه
مواد مورد نیاز برای پختن در فر (روش دوم)
۴ عدد سیبزمینی
۱/۴ پیمانه کره نرم شده یا روغن زیتون
نمک به میزان لازم
مواد مورد نیاز برای ماکروویو (روش سوم)
سیبزمینی به اندازه دلخواه
نمک
روغن زیتون به دلخواه
روش اول
سیبزمینی ورقهورقه كنيد سعي كنيد لايهها ضخيم نباشد و برشها بايد نازك باشد. اگر با دستگاه ورقه كن اينكار را انجام میدهید مراقب باشيد. در يك ظرف آب نمك را اضافه كنيد و سیبزمینی ها را برای نيم ساعت در آب غوطه ور كنيد.
بعد از گذشت اين مدت سیبزمینی ها را از آب بگيريد و آنها را خشك كنيد. روعن مناسب برای سرخ كردن را انتخاب كنيد. ذرت، آفتاب گردان، بادام زمينی جز روغن های مناسب هست. خيلی از انتخاب ها به روغن زيتون برميگردد چون جز روغن هاي با ترانس پايين است. سعی كنيد سیبزمینی را در روغن فراوان سرخ كنيد چون سالمترين و بهترين راه در روشهای سرخ كردنی هست.
روغن را داغ كنيد تا به دمای ١٧٠تا ١٩٠ درجه سانتیگراد برسد. اگر دماسنج مخصوص آشپزی داريد دماي روغن را چك كنيد و اگر هم نه يك قاشق چوبي را به داخل روغن ببريد و صب كنيد تا كنار چوب حباب ظاهر شود و در اين لحظه روغن به دما كافی برسد. راه ديگر امتحان كردن دماي روغن يك تكه نان است. نان در دماي ۱۶۰ در عرض ٣٠ ثانيه و در دماي ۱۸۰ درجه بعد از ۱۵ ثانیه و در دمای ۱۸۰ در ۱۰ ثانیه طلایی میشود.
هنگامی كه سیبزمینی ها شروع كردن به طلایی-قهوهای شدن سريع آنها را خارج كنيد. اگر تمامی سیبزمینی ها را يكباره در داخل روغن بريزيد دماي روغن به سرعت پايين مي ايد. در همان لحظه اي كه چيپس ها را از روغن خارج كرديد بر روي يه دستمال كاغذي قرار دهيد. اگر دوست داري طعمی به آن بدهيد در همان لحظه اضافه كنيد مثلا فلفل يا كاري.
تمام شد به همين راحتي
روش دوم
فر را تا دمای 260 درجه سانتیگراد گرم کنید.
سیبزمینی ها را ورقه کنید.
بعد از ورقه کردن یک دستمال کاغذی خشک بروی سیبزمینی ها قراردهید تا هر میزان آبی که بروی ورقه ها وجود دارد خشک شود.
سینی طبقه وسط فر را از فر خارج کنید و سیبزمینی هارا روی آن قراردهید سپس با یک قلمموی مخصوص آشپری روغن زیتون و یا کره نرم شده را بروی سیبزمینی ها بمالید.
سینی را دوباره داخل فر قراردهید و برای مدت ۲۰ تا ۱۵ دقیقه آنها را بپزید صبر کنید تا لبه های سیبزمینی طلایی شود.
چیپس ها را از فر خارج کنید و بروی آنها نمک دریا بپاشید.
روش سوم
سیبزمینیها را نازك ورقه كنید و سپس در داخل آب قرار دهید تا نشاسته آن گرفته شود. اگر دوست دارید چیپس نمکی دورست کنید در داخل آب نمک دریا بریزید. بعد از گذشت نیم ساعت هرگونه رطوبت را از روی ورقههای سیبزمینی با دستمال كاغذی بگيريد حتی كمی بيشتر با دستمال به سیبزمینیها فشار بياوريد.
آب يك دشمن جدی در اين مرحله است پس هر چقدر میتوانيد قبل از اينكه پخت ماكروویوى را شروع كنيد رطوبت و آب را بگيريد. در بشقاب سیبزمینیها را بچینید و مطمئن شويد كه ورقههای سیبزمینی بهم نچسبیده باشند در واقع از هم فاصله داشته باشدو سپس بروی آنها یک دستمال کاغذی قرار دهید.
برای مدت ۳ دقیقه با بیشترین انرژی آنها را بپزید سپس بیرون بیاورید و آنها را به طرف دیگر برگردانید و دوباره ۳ دقیقه بپزید. اگر همچنان نپخته بود دوباره بپزيد تا كامل خشك و ترد شود.چيپسها بايد وسطشان طلايی قهوهای شود و سپس گياه معطر و يا هر مزهٔ ديگری را كه دوست داريد به آن اضافه كنيد.
آشنایی با علائم، راههای تشخیص و مقابله با ویروس کرونا |
|
|
تصاویر گل هایی که تا حالا ندیده اید
اکثر شان از نژاد نوعی ارکیده هستند.
ادامه تصاویر در ادامه مطلب
توهمات تصویری از نوع متحرک
بهترین کلیدهای میانبر کیبورد که معمولا از آنها استفاده نمیکنیم!
|
حرم امام رضا در اواسط دوره قاجار
السلام علیک یا علی بن موس الرضا ع
خوشحالی یعنی...
میدونی شکسپیر چی میگه ؟!
میگه : من همیشه خوشحالم، می دانید چرا؟
برای اینکه از هیچکس برای چیزی انتظاری ندارم،
انتظارات همیشه صدمه زننده هستند …
زندگی کوتاه است ..
پس به زندگی ات عشق بورز ..
الازهر اذان شیعه را منع کرد
قائم مقام الازهر مصر اعلام کرد که این مؤسسه تعامل و همکاری با هر کسی که اذان شیعه را بگوید، قطع میکند.
وی مدعی شد، این کار (به زبان آوردن اذان شیعه) شایسته کسی که عمامه الازهر را بر سر گذاشته، نیست.
قائم مقام الازهر در بیانیه خود تأکید کرد، کسانی که این اذان را به زبان بیاورند و یا کاری منافی با عقیده اهل سنت مرتکب شوند، به هر تعداد که باشند از تلاوت قرآن در الازهر منع می شوند؛ و از هرگونه همکاری مانند استفاده از آنان برای داوری مسابقات، امتحانات و اعزام و غیره محروم می شوند و الازهر می تواند افرادی بهتر از آنان را از بین فرزندان مخلص خود، جایگزینشان کند.
فضیلت شب وروزجمعه
جمعه نام یکی از روزهای هفته است که در دوران جاهلیت آن را عروبه مینامیدند
و میگویند نخستین کسی که آن را جمعه نامید،کعب بن لوی بن غالب ، یکی از اجداد پیغمبر اسلام صلی الله علیه و آله وسلم، بود.
در میان ایام هفته، شب و روز جمعه فضیلت و برتری ویژهای دارد.
از حضرت رسول صلی الله علیه و آله وسلم روایت شده که روز جمعه سرور روزهاست،و بر روزهای عید قربان و عید فطر نیز برتری دارد.
در ساعاتی از روز جمعه، بنده هر چیزی از خدا بخواهد،خداوند به وی عطا میکند.
تمامی ملائکه مقرب، آسمان، زمین، کوه و دشت و دریا و باد در این روز بیمناکاند که قیامت برپا گردد.
رسول خدا فرمود:
بهترین روزی که خورشید بر آن میتابد روز جمعه است.
امام صادق علیه السلام نیز فرمود:
در شب جمعه از گناهان اجتناب بورزید که گناه و عقاب در آن دو برابر است،
چنانچه ثواب کار نیک نیز در آن دو چندان است.
و نیز فرمود:
«صدقه دادن در روز جمعه دو چندان محسوب میگردد.»
در شب و روز جمعه ادعیه و. . . و اعمال خاصی همچون تلاوت دعای کمیل ،
غسل روز جمعه
و نماز جمعه وارد شده و ثواب فراوانی برای آن وعده داده
و نیز احیاء و شب زنده داری برای دعا و مناجات در شب جمعه توصیه شده است
دعا در شب و روز جمعه، عذاب را برطرف میکند و مستجاب میشود.
امام محمدباقر(ع)فرمود:
در هر شب جمعه، از اول شب تا آخر آن، فرشتهای از سوی خداوند از عرش الهی ندا میکند:
«آیا مؤمنی هست که پیش از طلوع صبح، برای آخرت و دنیای خود، توبه، روزی، شفای
بیماری، و نجات از زندان مرا بخواند تا من دعای او را مستجاب، توبهاش را قبول،
روزیاش را زیاد، بیماری و غماش را برطرف، و ستم ستمگر را از او دفع کنم؟»
فضیلت و اعمال شب و روز جمعه
کسى که بخواهد بر اساس روایت «إِنَّ لِلّهِ فِی أَیّامِ دَهْرِکُمْ نَفَحاتٌ ألا فَتَرصَّدُوا لَها»(1) در انتظار فرصتهاى مناسب و مترصّد وزش نسیمهاى رحمت باشد، باید بداند که یکى از بهترین فرصتها، فرصت شب و روز جمعه است; فرصتى که مى تواند در آن، هم مغفرت حضرت حق را به سوى خویش جلب کند و هم رحمتش را; با مغفرت، گناهان گذشته را بپوشاند و با رحمت، کمبودها را جبران نموده، و نیروى تازه براى تلاشى جدید در روزهاى آینده به دست آورد.
آنچه بر این نکته دلالت دارد، تعبیرات فراوانى است که در روایات اهل بیت(علیهم السلام) در این زمینه وارد شده که به بعضى از آنها اشاره مى شود:
1ـ از روایتى که امام صادق(علیه السلام) از پدران خود از رسول گرامى اسلام(صلى الله علیه وآله) نقل مى کند به دست مى آید: خدایى که در میان انبیا، پیغمبر اکرم(صلى الله علیه وآله) را و در میان اوصیا، امیر مؤمنان على(علیه السلام) را و در میان ماهها، رمضان را و در میان شبها، لیلة القدر را برگزید، در میان روزها، روز جمعه را انتخاب کرده است.(2)
و در تعبیرى دیگر از امام صادق(علیه السلام) آمده است: «خداوند در تمام اشیا، چیزى را برگزیده است و از میان ایّام، روز جمعه را».(3)
2ـ در حدیث دیگرى از امام باقر(علیه السلام) مى خوانیم: خورشید بر روزى طلوع نکرد که با فضیلت تر از روز جمعه باشد.(4)
3ـ به سندهاى معتبر از رسول خدا(صلى الله علیه وآله) نقل شده است که: فرشته اى از ابتدا تا انتهاى شب جمعه (از سوى پروردگار) ندا مى دهد: «آیا تقاضا کننده اى هست تا عطایش کنم؟ آیا توبه کننده اى هست تا توبه اش را بپذیرم؟ آیا استغفار کننده اى هست تا مورد مغفرتش قرار دهم؟ اى کسى که طالب خیرى! به سوى من آى، و اى کسى که طالب شرّى! دست نگه دار» پیوسته این ندا را مى دهد تا این که صبح طلوع کند، زمانى که صبح طلوع کرد به جایگاه خودش در ملکوت آسمان برمى گردد.(5)
نظیر همین بیان به سند معتبر دیگر (مطابق روایتى از امام صادق(علیه السلام))، در ارتباط با حاجات دنیا و آخرت، توبه از گناهان، زیاد شدن روزى، شفاى بیماران، خلاصى از زندان و نجات از ظلم، از فوق عرش از جانب خداوند سبحان، ندا داده مى شود.(6)
4ـ به سند معتبر از امام صادق(علیه السلام) نقل شده که حضرت یعقوب(علیه السلام) به فرزندانش وعده داد و فرمود: «به زودى براى شما استغفار مى کنم» (سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَکُمْ رَبِّى)(7) و زمانى که براى این استغفار در نظر گرفت تا درخواست او مورد قبول واقع گردد، سحرگاهان شب جمعه بود.(8)
5ـ مستحب است روز جمعه، خصوصاً جمعه ماه رمضان، زودتر از روزهاى دیگر به مسجد رود، چون از روایت امام باقر(علیه السلام) بدست مى آید که ملائکه مقرّبین، روز جمعه فرود مى آیند و اسامى واردشوندگان به مسجد را مى نویسند.(9)
6ـ طبق بعضى از روایات قائم آل محمّد ـ عجّل الله تعالى فرجه الشریف ـ در روز جمعه ظهور مى کند.(10)
باید همواره ـ به خصوص در روزهاى جمعه ـ به یاد آن حضرت باشیم و جلسات خود را با یاد آن منجى جهان بشریت نورانى کنیم و تعجیل در ظهورش را از خداوند قادر متعال بخواهیم
اعمال شب جمعه
اعمالى که براى شب جمعه نقل شده، بسیار فراوان است، در این جا به ذکر بعضى از آنها اکتفا مى شود:
1ـ ذکر لا إلهَ اِلاَّ اللّهُ، سُبْحانَ اللّهِ و الْحَمْدُ لِلّهِ را زیاد بگوید که سبب لطف ویژه خداوند است.(1)
2ـ قابل توجّه است که از بعضى از روایات استفاده مى شود که خوب است از روز پنج شنبه به استقبال شب و روز جمعه رود و چیزى که سبب ضعف او براى انجام عبادات جمعه مى شود میل نکند.(2)
به سند معتبر از امام باقر(علیه السلام) نقل شده که فرمود: به خدا قسم به من خبر داده شد که اصحاب پیامبر(صلى الله علیه وآله) از روز پنج شنبه خود را براى روز جمعه آماده مى کردند، چون فرصت جمعه براى مسلمین فرصتى محدود است.(3)
و نیز مستحب است در آخر روز پنج شنبه به این صورت استغفار کند:
اَسْتَغْفِرُ اللهَ الَّذى لا اِلـهَ اِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَیُّومُ، وَ اَتُوبُ اِلَیْهِ تَوْبَةَ عَبْد
آمرزش خواهم از خدایى که معبودى جز او نیست زنده و پاینده است و بسویش توبه کنم توبه بنده
خاضِع مِسْکین مُسْتَکین، لا یَسْتَطیعُ لِنَفْسِهِ صَرْفاً وَ لا عَدْلا، وَ لا نَفْعاً
فروتن بینواى درمانده که نتواند به نفع خویشتن کارى (کند) نه دفع شرى و نه سود
وَلا ضَرّاً، وَ لا حَیاةً وَ لا مَوْتاً وَ لا نُشُوراً، وَ صَلَّى اللهُ عَلى مُحَمَّد
و زیانى و نه زندگى و مرگى و نه رستاخیزى و درود خدا بر محمّد
وَعِتْرَتِهِ الطَّیِّبینَ الطّاهِرینَ الاْخْیارِ الاْبْرارِ، وَ سَلَّمَ تَسْلیماً.(4)
و عترت پاک و پاکیزه و برگزیدگان نیکش و سلام کاملش بر ایشان باد.
3ـ بر محمّد و آل محمّد زیاد صلوات بفرستد; چون به سند معتبر از امام صادق(علیه السلام) روایت شده: شب و روز جمعه فرشتگانى از آسمان فرود مى آیند که کارشان تا غروب جمعه، تنها نوشتن ثواب صلوات بر محمّد و آل محمّد است، سپس فرمود: سنّت است در هر جمعه اى هزار مرتبه صلوات و در روزهاى دیگر صد مرتبه.(5)
مطابق روایت دیگرى رسول گرامى(صلى الله علیه وآله) فرمود: در شب غرّا (بسیار درخشنده) و روز أزهر (بسیار روشن) یعنى شب و روز جمعه زیاد بر من صلوات بفرستید، سؤال شد مراد از زیاد چیست؟ فرمود: صد بار و هرچه بیشتر باشد بهتر است.(6)
مطابق روایتى مستحب است صلوات به این صورت باشد:
«اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَ آلِ مُحَمَّد، وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ، وَ أَهْلِکْ عَدُوَّهُمْ
خدایا درود فرست بر محمّد و آلش و فرج ایشان را نزدیک گردان و دشمنانشان را
مِنَ الْجِنِّ وَالاْنْسِ مِنَ الاْوَّلینَ وَ الاْخَرینَ».(7)
از جنّ و انس از اوّلین و آخرین نابود کن.
4ـ قرآن، زیاد تلاوت کند; خصوصاً براى تلاوت بعضى از سوره ها مانند سوره هاى اسراء و شعراء، نمل، قصص، سجده، ص، احقاف، واقعه، جمعه، کهف، یس، حم دخان، بقره و آل عمران سفارش شده است و براى تلاوت هر یک از این سوره ها ثوابهاى بسیارى نقل شده که روح را زنده و قلب را امیدوار مى کند.
5ـ امام صادق(علیه السلام) فرمود: در نماز مغرب شب جمعه، سوره جمعه و سوره توحید خوانده شود و در نماز عشا سوره جمعه و سبّح اسم ربّک الأعلى(8) بخواند (و مطابق روایت دیگرى در نماز عشا سوره هاى جمعه و حشر(9) و مطابق روایت سوّمى جمعه و منافقین(10) را بخواند و هر کدام را انتخاب کند خوب است)، در روایت دیگرى از آن حضرت سؤال شده است: شب جمعه چه چیزى بخوانم؟ جواب فرمودند: «انّا انزلناه فى لیلة القدر» و «قل هو اللّه احد».(11)
6ـ به سند صحیح از امام صادق(علیه السلام) روایت شده: هر کس شب جمعه بعد از نماز مغرب، چهار رکعت نافله مغرب را بخواند و در آخرین سجده از نوافل هفت مرتبه بگوید:
«اَللّهُمَّ اِنّى أَسْأَلُکَ بِوَجْهِکَ الْکَریمِ، وَ اسْمِکَ الْعَظیمِ، اَنْ تُصَلِّىَ عَلى
خدایا از تو درخواست کنم به ذات بزرگوار و نام بزرگت که درود فرستى بر
مُحَمَّد وَ آلِ مُحَمَّد، وَ أَنْ تَغْفِرَ لی ذَنْبِىَ الْعَظیمَ».
محمّد و آلش و بیامرزى گناه بزرگم.
سر از سجده بر نمى دارد مگر این که گناهانش بخشوده مى شود، و بهتر آن است که این عمل را هر شب انجام دهد.(12)
7ـ بهتر است از خواندن شعر پرهیز داشته باشد; زیرا در روایت صحیح از امام صادق(علیه السلام) نقل شده که براى روزه دار و در حال احرام و داخل حرم مکّه و روز جمعه و در شبها خواندن شعر کراهت دارد، راوى سؤال مى کند: اگرچه شعر حقّى باشد؟ فرمود: اگرچه حق باشد.(13)
یادآورى لازم: نگاه به مجموع روایاتى که در این زمینه وارد شده، نشان مى دهد که مراد از شعر مکروه، اشعار باطلى است که به خصوص در زمانهاى جاهلیّت براى هجو و بدنام کردن کسى به کار گرفته مى شده و یا خیال پردازى هایى بود که در زمینه عشقهاى مجازى و در وصف زیبارویان از زنان و در راستاى ارضاى شهوترانیهاى غیرمجاز سروده و یا خوانده مى شد. شاهد این بیان تعبیراتى است که در لابه لاى این روایات به چشم مى خورد، از جمله تعبیر به «خَنا» در جمله «مَنْ تَمَثَّلَ بِبَیْتِ شِعْر مِنَ الْخَنا لَمْ تُقْبَلْ مِنْهُ صَلاةٌ فى ذلِکَ الْیَوْمِ»(14) از رسول خدا(صلى الله علیه وآله) نقل شده است; چون «خنا» در لغت به معناى فحش و سخن ناسزاست. دیگر تعبیر به «اِنَّ مِنَ الشِّعْرِ لَحِکَماً» است که بعد از جمله «اَلشِّعرُ مِنْ اِبْلیسَ» از رسول گرامى نقل شده است.(15) چون روشن است که این جمله در مقام مدح اشعار حکمت آمیز است که از شیطانى بودن شعر در جمله قبل، استثنا مى شود. دیگر روایاتى است که در زمینه شعرخوانى و شعرسرایى امام رضا(علیه السلام) وارد شده است،(16) و در کلمات منقول از امیرمؤمنان(علیه السلام) اشعار متعدّدى دیده مى شود، حتّى دیوان شعرى به آن حضرت منسوب است.
از آنچه گذشت مى توان پذیرفت که مقصود از «مکروه بودن شعر حق» در اوّلین روایتى که گذشت، اشعار غیردروغ و مطابق واقع است. یعنى راوى سؤال مى کند: اگرچه دروغ نباشد و محتواى شعر واقعیّت داشته باشد؟ حضرت جواب مى دهد: آرى، شعرى که خالى از حکمت باشد و بى هدف سروده یا خوانده شود، مکروه است اگرچه دروغ نباشد، و الاّ چگونه مى توان پذیرفت خواندن اشعار فراوانى که سراینده آن خود اهل بیت عصمت(علیهم السلام) هستند در شب یا روز جمعه کراهت داشته باشد؟!
شاهد این سخن روایتى است که فرزند کُمیت (شاعر معروف اهل بیت) از پدرش نقل مى کند که گفت: من روزى خدمت مولایم امام باقر(علیه السلام) رسیدم; عرض کردم که اى فرزند رسول خدا، من ابیاتى درباره شما گفته ام، اجازه مى دهید بخوانم؟ فرمود: مى دانى که الان ایّام البیض است (و تناسبى با خواندن شعر ندارد). عرض کردم: این اشعار مخصوص شما اهل بیت(علیهم السلام) است. فرمود: بخوان و من شروع کردم به خواندن این اشعار:
أضْحَکنِى الدّهر و أبْکانى
و الدّهر ذُو صَرف و ألوان...(17)
روشن است که اهمیّت ایام البیض کمتر از روز جمعه نیست.
8ـ در حقّ برادران دینى دعا کند و با ذکر نام آنان، در حقّشان استغفار نماید. چرا که امام صادق(علیه السلام) از پدرش از جدّش از فاطمه صغرى از امام حسین(علیه السلام) از برادرش امام حسن(علیه السلام) نقل مى کند که در شب جمعه مادرم فاطمه(علیها السلام) را دیدم که در محراب عبادت ایستاده بود، پیوسته رکوع مى کرد و سجده بجا مى آورد تا این که فجر طالع شد و شنیدم که براى مؤمنین، آن هم با ذکر اسامى آنان، فراوان دعا مى کرد، در حالى که براى خودش چیزى طلب نکرد. عرض کردم: مادرم! چگونه است که براى دیگران دعا مى کنى، براى خود دعا نمى کنى؟ فرمود: فرزندم! «اَلْجارُ ثُمَّ الدّار; اوّل همسایه، سپس خانه!».(18)
مخصوصاً در حقّ اموات از برادران دینى دعا کند، چرا که از امام صادق(علیه السلام) روایت شده: هر کس براى ده نفر از برادران اموات خود در شب جمعه دعا کند اهل بهشت خواهد بود.(19)
9ـ «جمال الاُسبوع» به سند معتبر از امام صادق(علیه السلام) روایت کرده: کسى که در شب جمعه، خواست نماز شب بخواند در رکعت اوّل، حمد و قل هو اللّه احد و در رکعت دوم حمد و قل یا ایّها الکافرون، رکعت سوم حمد و الم سجده و رکعت چهارم حمد و یا ایّها المدّثّر و رکعت پنجم حمد و حم سجده و یا حمد و نجم و در رکعت ششم حمد و سوره مُلک و در رکعت هفتم حمد و یس و در رکعت هشتم حمد و واقعه و رکعت نهم حمد و فلق و رکعت دهم حمد و ناس و رکعت یازدهم حمد و قل هو اللّه احد بخواند.(20)
10ـ دعاهایى که براى این شب وارد شده را بخواند که ما در این جا به ذکر چند مورد از آنها اکتفا مى کنیم:
الف) از رسول گرامى(صلى الله علیه وآله) نقل شده: هر کس این دعا را در شب جمعه یا روز آن هفت مرتبه بخواند اگر در این شب یا روز بمیرد داخل بهشت شود:
اَللّهُمَّ رَبّى لا اِلـهَ اِلاَّ اَنْتَ، خَلَقْتَنى وَ اَنـَا عَبْدُکَ وَ ابْنُ اَمَتِکَ، وَ فى
خدایا پروردگار من معبودى جز تو نیست مرا آفریدى و من بنده تو و فرزند کنیز توام و در
قَبْضَتِکَ وَناصِیَتى بِیَدِکَ، اَمْسَیْتُ عَلى عَهْدِکَ وَ وَعْدِکَ مَا اسْتَطَعْتُ،
قبضه قدرت توام و اراده و اختیارم بدست توست تا آن جا که توانستم بر عهد و پیمان تو روز را به شب آورم
اَعُوذُ بِکَ مِنْ شَرِّ ما صَنَعْتُ، اَبُوءُ بِنِعْمَتِکَ وَ اَبُوءُ بِذَنْبى، فَاغْفِرْ لى اِنَّهُ لا
پناه مى برم به تو از شر آنچه کرده ام هم به نعمت تو اعتراف دارم و هم به گناه خود پس گناهم را بیامرز که براستى
یَغْفِرُ الذُّنُوبَ اِلاَّ اَنْتَ.(21)
نیامرزد گناهان را جز تو.
ب) «شیخ طوسى» و «سیّد بن طاووس» و «کفعمى» و «سیّد بن باقى» نوشته اند: مستحب است شب و روز جمعه و شب و روز عرفه این دعا را بخواند، که مطابق آنچه در «مصباح» شیخ طوسى آمده، چنین است:
اَللّهُمَّ مَنْ تَعَبَّأَ وَ تَهَیَّأَ وَ اَعَدَّ وَ اسْتَعَدَّ لِوِفادَة اِلى مَخْلُوق رَجآءَ رِفْدِهِ،
خدایا هرکس مجهز و آماده و مهیا و مستعد براى ورود بر مخلوقى شده امید دهش
وَطَلَبَ نآئِلِهِ وَجآئِزَتِهِ، فَاِلَیْکَ یا رَبِّ تَعْبِئَتى وَ اسْتِعْدادى، رَجآءَ عَفْوِکَ،
و به جستجوى جایزه و بخشش او پس اى پروردگار من آمادگى و استعداد من بسوى توست و آرزوى عفو تو
وَ طَلَبَ نآئِلِکَ وَ جآئِزَتِکَ، فَلا تُخَیِّبْ دُعآئى، یا مَنْ لا یَخیبُ عَلَیْهِ
و خواهش بخشش و جایزه ات را دارم پس در این خواهشى که دارم نومیدم مکن اى کسى که هیچ خواهنده اى ناامید
سائِلٌ، وَلا یَنْقُصُهُ نآئِلٌ، فَاِنّى لَمْ آتِکَ ثِقَةً بِعَمَل صالِح عَمِلْتُهُ، وَ لا
از درگاهش نرود و هیچ گیرنده عطایى از (کرمش) نکاهد و من به اعتماد عمل صالحى که کرده باشم بدرگاهت نیامده و نه
لِوِفادَةِ مَخْلُوق رَجَوْتُهُ، اَتَیْتُکَ مُقِرّاً عَلى نَفْسى بِالاْسآئَةِ وَالظُّلْمِ،
به مخلوقى وارد شده ام که از او امیدى داشته باشم بلکه بدرگاه تو آمده ام در حالى که اقرار دارم که بخود بدى و ستم کرده
مُعْتَرِفاً بِاَنْ لا حُجَّةَ لى وَ لا عُذْرَ، اَتَیْتُکَ اَرْجُو عَظیمَ عَفْوِکَ الَّذى
و معترفم که هیچ دلیل و عذرى هم بر این بدى و ستم نداشته ام، آمده ام به امید آن عفو عظیم تو
عَفَوْتَ بِهِ عَنِ الْخاطِئینَ، فَلَمْ یَمْنَعْکَ طُولُ عُکُوفِهِمْ عَلى عَظیمِ الْجُرْمِ
که بدان از خطاکاران درگذرى و توقف طولانى آنها بر جرم بزرگ بازت نداشت
اَنْ عُدْتَ عَلَیْهِمْ بِالرَّحْمَةِ، فَیا مَنْ رَحْمَتُهُ واسِعَةٌ، وَ عَفْوُهُ عَظیمٌ، یا
از این که باز بدانها مهر ورزى اى کسى که رحمتش وسیع و گذشتش بزرگ است اى
عَظیمُ یا عَظیمُ یا عَظیمُ، لا یَرُدُّ غَضَبَکَ اِلاَّ حِلْمُکَ، وَ لا یُنْجى مِنْ
خداى بزرگ اى خداى بزرگ اى خداى بزرگ خشم تو را جز بردباریت جلوگیرى نکند و از غضب تو
سَخَطِکَ اِلاَّ التَّضَرُّعُ اِلَیْکَ، فَهَبْ لى یا اِلـهى فَرَجاً بِالْقُدْرَةِ الَّتى تُحْیى
جز زارى به درگاهت چیزى نجات نبخشد پس اى معبود من بدان قدرتى که سرزمینهاى مرده را بدان وسیله
بِها مَیْتَ الْبِلادِ، وَ لا تُهْلِکْنى غَمّاً حَتّى تَسْتَجیبَ لى، وَ تُعَرِّفَنِى الاْجابَةَ
زنده مى گردانى گشایشى بر من بخش و مرا به حال اندوه هلاکم مکن تا دعایم را مستجاب کنى و اجابت دعایم را
فى دُعآئى، وَ اَذِقْنى طَعْمَ الْعافِیَةِ اِلى مُنَتَهى اَجَلى، وَ لا تُشْمِتْ بى
به من بنمایانى و طعم تندرستى را تا پایان عمر به من بچشان و گرفتار شماتت
عَدُوّى، وَلا تُسَلِّطْهُ عَلَىَّ، وَ لا تُمَکِّنْهُ مِنْ عُنُقى، اِلهى اِنْ وَضَعْتَنى فَمَنْ
دشمنم مکن و او را بر من مسلط مگردان و بر گردنم سوارش منما خداى من اگر تو مرا پست کنى پس کیست
ذَا الَّذى یَرْفَعُنى، وَ اِنْ رَفَعْتَنى فَمَنْ ذَا الَّذى یَضَعُنى، وَ اِنْ اَهْلَکْتَنى فَمَنْ
که (بتواند) بلندم کند و اگر تو بلندم کنى پس کیست که (بتواند) پستم کند و اگر هلاکم کنى پس کیست
ذَا الَّذى یَعْرِضُ لَکَ فى عَبْدِکَ، اَوْ یَسْئَلُکَ عَنْ اَمْرِهِ، وَ قَدْ عَلِمْتُ اَنَّهُ لَیْسَ
که درباره این بنده ات متعرض تو شود یا از وضع او از تو پرسش کند ولى بطور مسلّم این را دانسته ام که
فى حُکْمِکَ ظُلْمٌ، وَ لا فى نَقِمَتِکَ عَجَلَةٌ، وَ اِنَّما یَعْجَلُ مَنْ یَخافُ الْفَوْتَ،
در حکم تو ستمى نیست و نه در انتقام تو شتابى است زیرا کسى شتاب (در انتقام) کند که بترسد (فرصت) از دست برود
وَ اِنَّما یَحْتاجُ اِلَى الظُّلْمِ الضَّعیفُ، وَ قَدْ تَعالَیْتَ یا اِلـهى عَنْ ذلِکَ عُلُوّاً
و شخص ناتوان نیازمند به ستم مى باشد و درصورتى که اى معبود من تو از این گونه مطالب بسیار برتر
کَبیراً، اَللّـهُمَّ اِنّى اَعُوذُ بِکَ فَاَعِذْنى، وَ اَسْتَجیرُ بِکَ فَاَجِرْنى، وَاَسْتَرْزِقُکَ
و بزرگترى خدایا به تو پناه آرم پس یاریم ده و از تو امان خواهم پس امانم ده و از تو روزى طلبم
فَارْزُقْنى، وَ اَتَوَکَّلُ عَلَیْکَ فَاکْفِنى، وَ اَسْتَنْصِرُکَ عَلى عَدُوّى فَانْصُرْنى،
پس روزیم ده و بر تو توکل کنم پس کفایتم فرما وبراى پیروزى بر دشمنم از تو یارى خواهم پس یاریم ده
وَاَسْتَعینُ بِکَ فَاَعِنّى، وَ اَسْتَغْفِرُکَ یا اِلـهى فَاغْفِرْ لى، آمینَ آمینَ آمینَ.(22)
و از تو کمک خواهم پس کمکم ده و از تو آمرزش طلبم اى معبود من پس بیامرزم آمین آمین آمین.
ج) خواندن دعاى کمیل که در بخش دعاهاى معروف (بخش دوم، صفحه 98) گذشت.
د) خواندن دعاى: «اَللّهُمَّ یا شاهِدَ کُلِّ نَجْوى...»(23) که در شب عرفه نیز خوانده مى شود و در بخش چهارم (صفحه 842) گذشت.
هـ) ده مرتبه بگوید:
«یا دائِمَ الْفَضْلِ عَلَى الْبَرِیَّةِ، یا باسِطَ الْیَدَیْنِ بِالْعَطِیَّةِ، یا صاحِبَ
اى کسى که فضل و بخششت بر خلق دائمى است و اى آن که دو دست احسانت به عطابخشى باز است اى دارنده
الْمَواهِبِ السَّنِیَّةِ، صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَ آلِهِ خَیْرِ الْوَرى سَجِیَّةً، وَ اغْفِرْ لَنا
بخشش هاى ارجمند درود فرست برمحمّد و آلش که بهترین مردمند در سرشت و نهاد و بیامرز ما را
یا ذَا الْعُلى فی هذِهِ الْعَشِیَّةِ».(24)
اى خداى بلندمرتبه در این شب.
یادآورى: این ذکر شریف در کلیّه شبهاى عید نیز خوانده مى شود.
و) «شیخ طوسى» و «سیّد بن طاووس» گفته اند: خواندن این دعا در سحر شب جمعه مستحب است:
اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وآلِهِ، وَهَبْ لِىَ الْغَداةَ رِضاکَ، وَ اَسْکِنْ قَلْبى
خدایا درود فرست بر محمّد و آلش و خشنودى خودرا در این بامداد به من ببخش و خوف خود را در دلم
خَوْفَکَ، وَاقْطَعْهُ عَمَّنْ سِواکَ، حَتّى لا اَرْجُوَ وَ لا اَخافَ اِلاَّ اِیّاکَ، اَللّهُمَّ
جاى ده و از غیر خود (امیدم را) قطع کن تا بدانجا که امید نداشته باشم و نترسم جز از تو خدایا
صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِهِ، وَ هَبْ لى ثَباتَ الْیَقینِ، وَ مَحْضَ الاْخْلاصِ،
درود فرست بر محمّد و آلش و (اینها را که مى گویم) به من ببخش: یقین ثابت و اخلاص پاک
وَشَرَفَ التَّوْحیدِ، وَ دَوامَ الاِْسْتِقامَةِ، وَ مَعْدِنَ الصَّبْرِ، وَالرِّضا بِالْقَضآءِ
و شرف یگانه پرستى و استقامتى پایدار و کان شکیبایى و خشنود بودن به قضا
وَالْقَدَرِ، یا قاضِىَ حَوائِجِ السّآئِلینَ، یا مَنْ یَعْلَمُ ما فى ضَمیرِ الصّامِتینَ،
و قدر اى روا کننده حاجتهاى سائلان و اى داناى نهاد خاموشان
صَلِّ عَلى مُحَمَّد وآلِهِ، وَ اسْتَجِبْ دُعائى، وَاغْفِرْ ذَنْبى، وَ اَوْسِعْ رِزْقى،
درود فرست بر محمّد و آلش و دعاى مرا مستجاب گردان و گناهم را بیامرز و روزیم را فراخ کن
وَاقْضِ حَوآئِجى فى نَفْسى، وَ اِخْوانى فى دینى وَاَهْلى، اِلـهى طُمُوحُ
و حاجتهایم را درباره خودم و برادران دینى ام و خانواده ام برآور خدایا آرمانهاى
الاْمالِ قَدْ خابَتْ اِلاَّ لَدَیْکَ، وَ مَعاکِفُ الْهِمَمِ قَدْ تَعَطَّلَتْ اِلاَّ عَلَیْکَ،
بلند نومید شد مگر نزد تو و جایگاه همتها معطل ماند جز همتى که بر تو (متوجه) باشد
وَمَذاهِبُ الْعُقُولِ قَدْ سَمَتْ اِلاَّ اِلَیْکَ، فَاَنْتَ الرَّجآءُ وَ اِلَیْکَ الْمُلْتَجَأُ، یا
و راه خِرَدها به بن بست رسید جز راهى که بسوى توست پس تویى امید و پناهگاه درگاه توست اى
اَکْرَمَ مَقْصُود، وَ اَجْوَدَ مَسْئُول، هَرَبْتُ اِلَیْکَ بِنَفْسى یا مَلْجَأَ الْهارِبینَ
بزرگوارترین کسى که بسویش رو کنند و بخشنده ترین کسى که از او بخواهند بسوى تو گریختم اى پناه گریختگان
بِاَثْقالِ الذُّنُوبِ، اَحْمِلُها عَلى ظَهْرى، لا اَجِدُ لى اِلَیْکَ شافِعاً سِوى
با بارهاى سنگین گناهانى که بر دوش کشم و هیچ شفیعى بدرگاه تو نیابم جز
مَعْرِفَتى بِاَنَّکَ اَقْرَبُ مَنْ رَجاهُ الطّالِبُونَ، وَ اَمَّلَ مالَدَیْهِ الرّاغِبُونَ، یا مَنْ
این که مى دانم تو نزدیکترین کسى هستى که جویندگان امید به او دارند و آرزومندان آنچه را نزد اوست آرزو کنند اى کسى که
فَتَقَ الْعُقُولَ بِمَعْرِفَتِهِ، وَ اَطْلَقَ الأَلْسُنَ بِحَمْدِهِ، وَ جَعَلَ مَا امْتَنَّ بِهِ عَلى
عقلها را بوسیله معرفت خویش گشودى و زبانها را به ستایش خود باز کردى و قرار دادى آنچه را بر
عِبادِهِ فى کِفآء لِتَاْدِیَةِ حَقِّهِ، صَلِّ عَلى مُحَمَّد و آلِهِ، وَ لا تَجْعَلْ لِلشَّیْطانِ
بندگان خود احسان و انعام فرمودى در برابر اداى حق خود درود فرست بر محمّد و آلش و براى شیطان
عَلى عَقْلى سَبیلاً، وَ لا لِلْباطِلِ على عَمَلى دَلیلا.(25)
بر خرد من راهى قرار مده و باطل را راهنماى کردارم مساز.
لطفا بر ادامه مطلب کلیک کنید
جملات شماره2
در زندگی هیچ کسی را تحقیر یا آزار نکنید.
شاید امروز قدرتمند باشید… اما یادتان باشد
زمان از شما قدرتمندتر است!
زبان هیچ استخوانی ندارد
اما آنقدر قوی هست که بتواند قلبی را بشکند.
پس مراقب حرف هایتان باشید.
صدایتان را بالا نبرید،
قدرت استدلالتان را بهبود بخشید.
آدم ها می خواهند بدانند که دوست داشته می شوند و قدرشان دانسته می شود.
پس حتما به عزیزانتان بگویید که دوستشان دارید.
شاید هرگز متوجه نشوید که چقدر نیاز به شنیدنش دارند.
گریستن نشانه ضعف نیست.
از زمان تولد، نشانه این بوده که شما زنده اید.
آدم ها را به خاطر اینکه باعث نا امیدی
شما می شوند سرزنش نکنید.
خودتان را سرزنش کنید که بیش ازحد
از آن ها انتظار دارید.
۱۳ عادت روزمره که باعث پیری میشود
تصاویر سکه و اسکناس قدیمی
موزه پول واقع در پارک ارم در تهران یکی از بی نظیر ترین گنجینه های پول ایران به شمار میرود. بیش از 1400 عدد سکه و 750 قطعه اسکناس تاریخی از مواردی است که این موزه را شاخص مینماید. با بازدید از این موزه گویی تاریخ تصویری کشور را ملاحظه میکنید.
یکی از اسکناسهای بسیار ارزشمند مربوط به دوره پهلوی - این اسکناس ده هزار ریالی سبز رنگ در سری دوازدهم چاپ شده است.
داریک - نخستین سکه طلای ایران - داریوش اول - ۴۸۶-۵۲۱ پ م - ۴۶. ۸گرم
سیگلوس - نخستین سکه نقره ایران - داریوش اول - ۴۸۶-۵۲۱ پ م - ۶۰. ۵ گرم
مازایوس - ۳۲۸-۳۶۲ پ م - نقره - بابل -نزدیک یازده گرم
شاه ناشناخته - چهار درهمی - ۷۰-۸۰ پ م -نقره - ۰۷. ۱۶ گرم -سلوکیه
فرهاد پنجم - ۲ پ م تا ۴ م - دولت روم
درهم نقره -۷. ۲ گرم - سلجوقیان روم -۶۰۹ ه ق - قونیه
درهم نقره - ۸۵. ۳ گرم - ساسانی - بهرام دوم -حدود ۲۷۶ تا ۲۹۳ م
پوراندخت ساسانی - درهم - ۶۳۱ میلادی در نخجوان ضرب شده است - نخستین شاه بانوی ایرانی - بیست و هفتمین پادشاه ساسانی - پس از مرگ پدرش خسرو پرویز به سلطنت نشست.
سکه ایرانی دوران آقا محمد خان قاجار: ۴ شاهی آقا محمد خان که رئیس ایل قاجار بود. او در سال ۱۷۹۴ امپراتور / شاه ایران تبدیل شد و سلسله قاجار تاسیس کزد.
اولین اسکناس جعل شده در ایران - این اسکناس ساخته دست یک جاعل بسیار ماهر بوده که به دلیل غلط املای انگلیسی و قرار دادن واژه ONLY در جای نا مناسب لو رفته است.ضمناً با توجه به عدم در اختیار داشتن کاغذ و رنگ مخصوص، هنوز چگونگی تولید این اسکناس در ابهام باقی مانده است.